· Состояние ста россиян в два раза превысило
  доходы федерального бюджета

«В последнее время бесов в аде не будет.
Все будут на земле и в людях».
Преподобный Лаврентий (Проскура Лука Евсеевич).

Как только младшей дочке исполнилось три года, отдали в садик (конечно, за место пришлось оказать «спонсорскую помощь»: в Питере она начинается от 10 тыс. руб.). Жена пошла работать, и мы уже стали мечтать, как будем откладывать деньги на летнюю поездку семьёй к морю, хотя бы на пару недель. Но вот уже скоро лето, а накопить денег так и не удалось, хотя жена почти год ежемесячно пополняет семейный бюджет на 15 тыс. рублей, да и мои доходы за это время не уменьшились, а заветная коробочка для «лишних денег» так и осталась пуста.

Мы еженедельно закупаемся в супермаркете «Лента» на 2 тыс. руб., там самые народные цены за счёт гигантского оборота. Если еще полгода тому назад мы с трудом помещали продукты в четыре пакета, то потом уже они стали помещаться в три, а последний раз уже в два пакета. Нам объясняют, что это «инфляция», т.е. цены растут, рубль дешевеет. Тогда не понятно, откуда, по словам нашего президента, «бедных стало значительно меньше, а экономика страны развивается стремительными темпами»? Это какая-то шизофрения! У них, наверное, в их бухгалтерии два народа и двойная бухгалтерия. В действительности количество очень богатых людей в России увеличилось в два раза. И очень богатые стали ещё богаче:

«Совокупное состояние ста самых богатых людей России журнал Forbes оценил в 522 миллиарда долларов. Это приблизительно в два раза больше доходов федерального бюджета страны, запланированных на 2008 год (6,64 триллиона рублей, или, по курсу 24 рубля за доллар, 277 миллиардов долларов) http://lenta.ru». Вы только представьте, что сто человек богаче своей страны в два раза! То есть в руках этих ста сосредоточены все зарплаты миллионов бюджетников, пенсии стариков, новые детские садики, школы и больницы и пр., и пр. И после этого меня спрашивают: «Как вы интеллигентный человек, могли стать сталинистом?». Да скоро я стану не только сталинистом. Вы зайдите в магазин детской одежды и обуви, в отделы детского питания – взрослого человека дешевле одеть и прокормить! А нам говорят о демографической программе, о «нацпроектах», о повседневной заботе о благе народа. Да гладя на лица холенных чиновников, что-то не просматривается там «забота», «напряженный труд и бессонные ночи». О ценах на лекарство и медицинские услуги и говорить не приходится – цены или европейские, или выше. Правда, после создания Евросоюза все вошедшие в него страны «старой Европы» потеряли в доходах более чем в два раза. Сейчас, например, водитель машины или продавец в Евросоюзе получает в среднем 1000-1200 евро, а в Латвии, Румынии, Чехии, Словакии, Болгарии и Польше и того меньше. Там народ тоже уже понял, что мировой капитал его надул, придумав евро, а в действительности и доллар, и евро контролируют одни и те же персонажи мировой глобализации.

Нам объясняют рост цен ростом цен во всем мире. Но почему многие продукты питания в Евросоюзе дешевле чем у нас? Те же картошка и лук, которые легко растут у нас? И это при пустующих просторах заброшенных полей по всей России. Нас кормят польской картошкой, китайским луком и чесноком, турецкими яблоками… Какой тут «стремительный рост экономики», господа правители России? Мы уже давно перешагнули порог продовольственной безопасности. Наши магазины пополняются с колес. Стоит на пару недель прекратить поставки продовольствия из-за рубежа, и в стране начнется голод. За чертой бедности находится свыше 50% сельского населения, а уровень занятости составляет всего 68% трудоспособных сельчан. И это при огромных деньгах, свалившихся с нефти и газа, которые лежат в американских банках, спасая доллар. Почему мы Ливии будем строить 500 км железных дорог (простя долг почти в 5 млрд. долларов) за их же нефтедоллары, а наши нефтедоллары из «стабфонда», вложенные в наши дороги, по мнению правительства, «вызовут инфляцию»? Какую инфляцию, господа либеральные министры? Накануне Дня Победы стоит вспомнить, что за годы Отечественной войны Советский Союз потерял 17 млн. голов крупного рогатого скота, 20 млн. свиней, 7 млн. лошадей. За годы либеральных реформ утрачено 32 млн. голов крупного рогатого скота, 22 млн. свиней, 49 млн. овец. Вот это настоящая инфляция! А менять бумажные доллары и евро на сельхозтехнику и дороги – это не инфляция, это спасение отечественного производителя и продовольственная безопасность страны. Если этого не делается, тогда напрашивается вопросы: Для кого «отдыхают» наши поля и освобождается жизненное пространство? Кому выгодна продовольственная зависимость России? И почему в странах, живущих только за счет нефти, благодать и процветание, а не ваша «страшная инфляция»? Почему цены на бензин и солярку у нас выше, чем в странах, покупающих у нас нефть? И как получилось, что сто человек, ничего общего не имеющие с талантами демидовых и Нобеля, стали богаче страны, в которой они ведут свой бизнес? Каким трудом российские олигархи вошли в первую десятку самых богатых бизнесменов Англии, оставив позади себя английских бизнесменов, чьё состояние складывалось из труда многих поколений?

На эти вопросы сегодняшней власти нужно давать действенные ответы. В противном случае тяга русского народа к социальной справедливости сомнёт откормленных стражей режима, и тогда состоится душевная беседа «низов» и «верхов» с глазу на глаз.
Ведь это для наших миллиардеров зарубежные фирмы привозят в Россию мобильные телефоны, усыпанные бриллиантами по 122 тыс. долл., бюстгальтеры, украшенные бриллиантами за 6,5 млн. долл., джин в бутылке за 200 тыс. долл., наручные часы за 25 млн. долл. Это в то время, когда в поликлиниках не хватает медицинского оборудования, а в больницах лекарств, это когда умирают дети из-за того, что не хватило лекарства ценой в 100 долл.

А как вам нравится удаленность олигархов от власти, когда в Госдуме 12 долларовых миллиардеров, в Совете Федераций - 6, а рублевых в несколько раз больше. Чьи интересы они там отстаивают?
 
Вот ещё говорящий штрих к портрету власти. Как сообщает «Комсомольска правда», у ведущего референта аппарата Госдумы Елены Фоминой пока она отдыхала у моря на майские праздники, из ее трехэтажного особняка на территории элитного коттеджного поселка Годуново на северо-западе Москвы украли украшения из золота и бриллиантов на сумму около 6 миллионов рублей.

Что примечательно, украшения хранились в простых шкафчиках. Референт Госдумы не считала эти украшения значительными и не хранила их в сейфе. У них свои понятия о достатке, а ведь она всего лишь небольшой чиновник аппарата Госдумы. Откуда им понять наши чаяния?

Они называют себя «элитой». Такой алчной и бессовестной «элиты» в России ещё не было.

Роман ПЕРИН

· Чудовищное лицемерие

В Кировской области заблокирован сайт газеты «Вятский наблюдатель». Как передает «Интерфакс», причиной могло стать сообщение на форуме сайта, расцененное правоохранительными органами как оскорбляющее одного из членов областного правительства.

По данным редакции, в запросе, который поступил в «Хостинговые системы», говорится, что «с информационного ресурса, расположенного по адресу www.nabludatel.ru, осуществляется распространение оскорблений в отношении члена правительства Кировской области, содержащегося в публичном выступлении, публично демонстрируемом произведении, что на основании ст.130 УК РФ является уголовно наказуемым деянием».

А вот аналогичный случай: немного ранее правоохранительные органы Омска потребовали у провайдера сайта «Омский форум» сведения об участниках, критиковавших работу региональных властей. Как сообщает «Новый регион», 11 апреля владелец и администратор самого популярного омского интернет-форума опубликовал на нем следующее сообщение: "В настоящее время несколько омских спецслужб активно предпринимают попытки установить слежку за участниками форума. Под угрозой изъятия сервера у провайдера требуют доступа к информации об IP-адресах и личных данных отдельных участников. Поэтому рекомендую всем, кто недовольны чиновничьими махинациями, либо молчать об этом, либо задумываться о собственной безопасности".

Кроме того, администратор процитировал письмо, которое он получил от хостинг-провайдера в связи с запросом силовиков. В нем, в частности, говорится, что «в соответствии со ст.11 ФЗ «О милиции» мы как провайдер будем вынуждены предоставить в указанный орган МВД информацию об ip-адресах, с которых осуществлялся доступ к указанному сайту для публикации сообщений, перечисленных в запросе».

Из вышесказанного следует вывод: правоохранительные органы наконец-то освоили IT-технологии, научившись блокировать неугодные сайты и устанавливать личность и место жительства их посетителей. Браво, молодцы! Одно только непонятно: почему же эти навыки, столь эффективно применяемые для защиты чести и достоинства членов местных администраций, не применяются для борьбы с детской порнографией, распространяемой через Всемирную сеть и, как следствие, с педофилией? То есть, с той самой проблемой, без освещения которой сегодня не обходится ни один выпуск новостей. Спрашивается: неужели, репутация чиновников важнее поломанных судеб, а иногда и жизней детей?

Напрашивается также другой вопрос: раз уж правоохранительные органы осуществляют мониторинг интернет-ресурсов на предмет критики властей (то есть спускаются до уровня сплетен и частных домыслов), почему же они не используют получаемую информацию для проверки этих самых властей на предмет коррупции, рейдерства и должностных злоупотреблений? У нас в стране что, таких явлений нет? Почему ни я, ни кто-то другой ни разу не натолкнулись на такую новость: «МВД такой-то области, проверив достоверность информации, размещённой на форуме местного сетевого издания, в которой заместитель главы местной администрации обвинялся в вымогательстве, в отношении последнего возбудило уголовное дело». Не странно ли это?

Для трезво мыслящих людей, сохранивших способность делать логические заключения, может быть и странно, и, тем не менее, мы имеем то, что имеем. Судите сами, в начале весны главный прокурор РФ официально заявил о том, что во всех российских регионах ведётся тотальное уничтожение детей, связано это, в первую очередь, с педофилией, провоцируемой детской порнографией.

И что же? Да, ничего. Сайты с детской порнографией, являющиеся центрами детской работорговли, по-прежнему создаются, как горячие пирожки, десятками, а региональные отделения МВД, вместо решения проблемы, занимаются защитой довольно сомнительной чести местных чиновников. Почему же порносайты никто не закрывает и не привлекает к уголовной ответственности организаторов чёрного бизнеса, если современные технологии позволяют не только блокировать неугодные сетевые ресурсы, но и устанавливать точное место жительства «пасущихся» на их страницах посетителей. К примеру, если кому-то из властьимущих не понравится эта статья, найти автора не составит большого труда, извлекут тёпленького из постели и «всыпят», мало не покажется. В отношении журналистов такое часто практикуется, в отношении порнографов - реже. О чём это говорит? В общем-то, ни о чём хорошем, и дело тут даже не в свободе слова, а в чудовищном лицемерии.

Василий СТЕПАНОВ
http://papor.ru

· НОВОСТИ ИЗ СМИ

Петербургская прокуратура решила закрывать интернет-провайдеров, предоставляющих сетевое пространство экстремистам.

На прошлой неделе постановлением прокуратуры была приостановлена работы 10 интернет-провайдеров. Все они, по данным пресс-службы ведомства, выполнили требования прокуратуры и закрыли запрещенные сайты. Каким именно компаниям предъявлялись обвинения, власти не сообщили, чтобы «не бросать тень на их репутацию». Сотрудники прокуратуры не смогли объяснить Cnews, кого именно они преследовали: хостинг-провайдеров или телекоммуникационные компании.

«Мы не разглашаем названий этих компания, тем более, что они проявили полную лояльность», – заявила пресс-секретарь прокуратуры Елена Ордынская. На расспросы Cnews она пояснила, что в «списке на закрытие» были и хостинг-пройдеры, и провайдеры доступа.

Прокурор Санкт-Петербурга Сергей Зайцев рассказал, что правоохранительные органы круглосуточно мониторят Сеть в поисках экстремистских материалов. Список нарушителей, признанных виновными по суду, можно найти на сайте Федеральной регистрационной службы. За публичные призывы к экстремистской деятельности можно получить от 300 тысяч рублей штрафа до 3 лет лишения свободы. При использовании СМИ за то же самое преступление можно получить до 5 лет лишения свободы. Представители Россвязьохранкультуры считают, что страницы с большим количеством посетителей не должны регистрироваться как СМИ (см. об этом в теме «Связь и телекоммуникации»: «Россвязьохранкультуры: в регистрации web-сайтов как СМИ нет необходимости» – «Полит.ру»). Понятие Интернет-СМИ остается очень размытым, и ситуация вряд ли разрешится в ближайшее время.

Под наблюдением находятся также типографии, книжные магазины, мелкие торговые точки, где может появиться экстремистская литература. При петербургской прокуратуре создана межведомственная рабочая группа по выявлению противозаконных материалов. В неё вошли сотрудники МВД, представители городских властей, Россвязьохранкультуры, Росрегистрации и других ведомств.

Провайдеры, которые не выполняют действия прокуроров, могут потерять лицензии. Регулирующие органы могут даже отключить их от сети, если они не перестанут обслуживать нарушителя. «Если будет решение суда по ограничению нами работы того или иного нашего клиента, мы выполним его, хотя я пока не слыхал о таких прецедентах», – заявил РБК представитель крупного провайдера РТКомм.ру Александр Степанов.

09 апреля 2008, http://www.polit.ru

Массовая драка в центре города: братья дрались палками, битами и топором

Массовую драку в центре Петербурга, у дома 31 по Тележной улице, заметили после полуночи сотрудники милиции, патрулировавшие окрестности. Обращает на себя внимание выбор «аргументов» и предмет ссоры. Как сообщает АЖУР со ссылкой на пресс-службу УВО при ГУВД по Петербургу и области, два наряда вневедомственной охраны задержали четырех братьев. Все они уроженцы Средней Азии, двоим по 17 лет, еще двоим 18 и 20 лет. Они избили двоих братьев из другой семьи — 27-ми и 25-летнего. В борьбе за сотовый телефон "Алкатель" были использованы палки, биты и даже топор. После того, как милиция разняла дерущихся, одного из старших братьев, получившего травмы, отвезли в Мариинскую больницу. Задержанных доставили в пятый отдел милиции.

09/04/2008, fontanka.ru

В Россию могут вернуться талоны на хлеб

В России, по примеру США, могут быть введены талоны на хлеб для малоимущих, - таким образом власти некоторых регионов намерены помочь в условиях постоянного роста цен социально незащищенным группам граждан. Все большее число регионов сталкивается с бурным ростом цен на хлеб и другие социально значимые продукты питания. В таких условиях предлагается ввести талоны на приобретение ограниченного набора продуктов питания по фиксированным ценам. Так, власти Сахалинской области рассматривают возможность введения талонов на хлеб для малоимущих. Сахалинский губернатор Александр Хорошавин признал, что это станет практически неизбежным, если областная администрация не найдет других способов поддержки местных производителей хлеба.

Идея введения талонной системы для пенсионеров и бюджетников не чужда и федеральному центру. В феврале глава Минсельхоза Алексей Гордеев сообщил, что правительство готовит стратегию защиты малообеспеченных граждан от роста цен на продовольствие. Министр высказался за то, чтобы предоставлять нуждающимся возможность купить набор продуктов по ценам, контролируемым государством. Целесообразность введения талонной системы доказывали прошлым летом и власти Санкт-Петербурга, сообщает "Эхо Москвы". 14.04.2008.

Во Владивостоке произошла массовая драка

Массовая драка между китайскими и российскими студентами произошла во Владивостоке возле здания университета экономики и сервиса, есть раненые.  Участники потасовки пустили в ход ножи, несколько человек были госпитализированы с легкими ранениями. Несколько участников драки задержаны и доставлены в отделение милиции, ведется разбирательство.

По предварительным данным, участниками потасовки стали студенты-китайцы, обучающиеся в Дальневосточном государственном техническом университете (ДВГТУ), и русские студенты, обучающиеся во ВГУЭС. Точное количество участников драки неизвестно. По словам очевидцев, на месте потасовки видели около 20 китайских студентов. "Эхо Москвы". 15.04.2008.

УБИЙСТВО РУССКОГО ШКОЛЬНИКА В УГЛИЧЕ
 
В городе Угличе Ярославской области 5 апреля во время драки на дискотеке был убит ученик 11 класса школы 1 Павел Думалкин. Убийца - молодой азербайджанец скрылся, но администрация потребовала от руководителей диаспор его выдачи, угрожая выдворением из города приезжих. В результате убийца был арестован. Опасаясь возникновения беспорядков, власти, неизменно защищающие диаспоры, рекомендовали выходцам с Кавказа временно покинуть город, забрать из школ детей. В город был введён ОМОН из Рыбинска. В городе наблюдались скопления молодых людей, возбуждённо обсуждавших событие. Антикавказские и антисемитские настроения усилились. Рост агрессии среди молодёжи обусловлен тяжелейшей социальной ситуацией в городе, созданной властью Угличского муниципального района во главе с Элеонорой Михайловной Шереметьевой (заместитель - Ясинский), а также властью города (Орфаницкий). Несколько лет назад был закрыл часовой завод - самое крупное предприятие города, дававшее работу половине взрослого населения, сокращены другие производства, уровень заработной платы стал крайне низким, что породило безработицу и массовый отъезд людей на заработки в другие регионы. Уничтожается сельское хозяйство района, власти ведут массовую распродажу земель, население живёт в крайней нищете и депрессии. www.rusak34.narod.ru

Депутат Эльдад: пусть Германия платит деньги и молчит

Группа депутатов кнессета демонстративно покинула зал заседаний кнессета в то время, как на трибуну поднялась канцлер Германии Ангела Меркель. Протест парламентариев вызвало решение высокой гости произнести речь на немецком языке.

В числе участников акции был и депутат кнессета Эльдад (Национальное единство – МАФДАЛ). Пока Меркель произносила свои слова, он уединился в лекционном зале, где читал стихи поэта Ури Цви Гринберга о Катастрофе европейского еврейства.

Поясняя свою позицию Эльдад сказад: "Я не собирался устраивать демарша и оскорблять канцлера Германии. Однако слышать немецкую речь с трибуны кнессета – не в моих силах".

Он также добавил, что "Израиль вправе требовать от Германии денег, оружие и подлодки", так как "немцы до последнего поколения должны будут оплачивать долг евреям". "Тот, кто истреблял еврейский народ должен сегодня оплатить его существование", - считает депутат.

Вместе с тем, Эльдад перечислил вещи, которые на его взгляд, нельзя получать и принимать от Германии ни при каких обстоятельствах. Это, к примеру, "немецкая культуру", "немецкие танцы", "немецкая опера" и "немецкий язык".

По словам Эльдада, Меркель вовсе не собиралась выступать в кнессете. "Этот "почет" ей был навязан правительством Ольмерта", - сказал он. И добавил, что в данном случае "вполне можно было удовлетвориться совместным заседанием министров и переговорами".

Как ранее сообщал "Курсор", Ангела Меркель начала свою речь на специальном заседании кнессета с приветствия на иврите, а затем продолжила выступление на родном языке. Канцлер сказала, что "между нашими странами существуют особые отношения, основанные на борьбе Германии против антисемитизма, ксенофобии и расизма".

Выступление Меркель повергло в негодование и арабских депутатов кнессета. Они сочли, что германский канцлер, упомянув о Холокосте, "забывала про катастрофу народа Палестины, подвергаемого уничтожению со стороны евреев". Помимо этого, парламентарии от арабских партий обиделись на Меркель за отказ встретиться с лидером ПА Махмудом Аббасом (Абу-Мазен). 18.03.2008.http://cursorinfo.co.

Воронеж. Подавляющее число старшекласников и студентов не хотели бы, чтобы рядом с ними жили люди других национальностей

Молодежная Правозащитная Группа (МПГ) провела в Воронеже открытый урок по толерантности в рамках международной Недели просветительских действий «Стоп расизм!» и обнаружила в ходе этого урока 100%-ную нетолерантность учащейся молодежи. Практически все 35 участников урока, школьников старших классов и студентов воронежских ВУЗов, заявили, что не хотели бы, чтобы рядом с ними жили люди других национальностей.

Правозащитники МПГ признали такой результат очень точным отражением уровня ксенофобии в обществе и напомнили, что только за две недели в Воронеже произошел ряд нападений на почве национальной ненависти: избит гражданин Китая, убит неонацистами 15-ти летний подросток, а на здании военного музея «Диарама» неизвестными была нарисована свастика и написаны нацистские лозунги.

Международная неделя «Стоп расизм!», в рамках которой молодежные организации из 16 городов России и Украины проводят различные акции под лозунгом «Быть расистом стыдно!», была запущена Молодежным Правозащитным Движением в 2004 году в Воронеже после убийства перуанского студента Амару Лима.

Александр Ягодкин, собкор «Новой газеты». Воронеж

Зураб Церетели может попасть под статью "за отрицание Голодомора"

Власти города Харькова планируют сделать заказ Зурабу Церетели - установить мемориал погибшим в годы голодомора, - и если Церетели откажется от предложения отлить памятник, то он попадет под статью за отрицание голодомора.

В 2007 году президент Украины Виктор Ющенко призвал открыть в Харьковской области мемориал погибшим от голода и вообще геноцида со стороны России в 1932–1933 годах жителям республики. "Мне больно, что в Харьковской области есть районы, где не установлено ни одного памятного знака жертвам голодомора", – заявил Ющенко, добавив, что, по его данным, именно украинцы больше других пострадали от голода. Кроме того, Виктор Ющенко подписал указ, согласно которому за отрицание голодомора предусмотрена уголовная и административная ответственность. Харьковские власти выполнили наказ президента, решив вдобавок установить в городе целых два таких монумента.

В пресс-службе главного управления по градостроительству и архитектуре Харьковской областной государственной думы заявили, что сразу после выступления Ющенко в городе провели конкурс на создание этих памятников. Победили два скульптора, один из которых - Александр Ридный. Семиметровая по высоте скульптурная композиция Ридного представляет собой украинскую семью, стоящую на перекрестке.

По словам главного архитектора Харьковской области, народного архитектора Юрия Шкодовского, заказы на изготовление памятников харьковчане предполагали разместить на киевских литейных заводах. Но заводчан не устроили сжатые строки, которые им предложили, и они отказались от выгодного политического заказа. И тогда руководство областной думы решило обратиться к Зурабу Церетели. Ранее он подарил городу памятник основателю города - казаку Харьку.

При этом, по мнению друга и единомышленника Церетели - Юрия Лужкова, "определенные политические силы на Украине хотят связать голодомор с действиями российских властей". "Однако они забывают, что голодомор был не только на Украине, но и в Поволжье, а также в Казахстане. Что же, нам теперь в голодоморе, который был в Поволжье, обвинять Украину?" – задал риторический вопрос градоначальник.

Пресс-секретарь Церетели Ирина Турова заявила, что никакого заказа от харьковчан Зураб Константинович не получал и если таковой будет, то ответ дадут только после того, как он внимательно изучит предложение. Newsru.com

Екатеринбургская еврейская община выпустила пластиковые карты для членов диаспоры

Карты, во-первых, будут служить своеобразным пропуском в синагогу - их обладатели не будут подвергаться досмотру (в настоящее время войти в синагогу можно лишь через металлоискатели). Во-вторых, карта дает возможность бесплатно пользоваться спортивными, культурными и образовательными программами общины. Стоимость пластиковой карты, которую покупают в общине сами члены, составляет 20 рублей. Она выдается исключительно членам общины. На сегодняшний день выдано более 1 тыс. карт. Объем инвестиций не раскрывается.

В перспективе, как пояснили в секретариате общины, обладатели карт смогут получать скидки в магазинах, лечебных учреждениях и аптеках. Названия предполагаемых партнеров в еврейском центре назвать отказались, объясняя это тем, что конкретных договоренностей пока нет, и в настоящее время ведутся переговоры. В синагоге уверены, что система пластиковых карт может повысить интерес евреев к деятельности общины, а для предприятий-участников системы это даст дополнительный клиентский поток.

Участники рынка ритейла скептически относятся к тому, что общине удастся сформировать пул магазинов-партнеров. Заместитель гендиректора ТС "Купец" Олег Сотников: "Для нас все покупатели, независимо от религиозной принадлежности, равны и желанны". А представитель одной из екатеринбургских торговых сетей подчеркнул, что в случае предоставления скидок представителям еврейской общины возникнет необходимость введения системы скидок для остальных конфессий. "На сегодняшний день большинство торговых сетей имеют партнерские договоренности с предоставлением скидок в ряде магазинов и на автозаправках. Это является интересным и взаимовыгодным сотрудничеством, поскольку мы таким образом расширяем нашу клиентскую базу за счет не только наших покупателей, но и клиентов из других предприятий. В случае же с еврейской общиной основания для льгот непонятны", - рассказали в одном из екатеринбургских магазинов. А генеральный директор ТПК "Бест" Александр Попов сомневается, что проект действительно сможет повлиять на клиентскую базу магазинов. "Вряд ли даже 10 тыс. человек обладателей пластиковых карт в Екатеринбурге сделают погоду в наших магазинах. Проект может быть нам интересен в том случае, если количество выданных карт будет значительно превышать это число». http://www.e1.ru

· I Международный Конгресс «Дохристианская
 славянская письменность и дохристианская
 славянская культура»

Нужны ли археологам культовые камни?

Доклад академика РАЕН и АФН, доктора философских наук, профессора В.А. Чудинова

До сих пор я с большим уважением относился к археологической науке, самой затратной из всех гуманитарных. Проведение раскопок - вещь очень дорогостоящая.

Большинство археологов полагает, будто бы я занимаюсь какими-то странными манипуляциями с камнями. Но вдруг появились люди, разделявшие мои взгляды. Сначала это были любители древностей, вовсе не учёные, которые стали мне посылать на эпиграфическую экспертизу изображения на священных камнях их округи, и оказывались довольными, когда я пересылал им результаты моих чтений. Их интересовала сугубо конкретная надпись, однако когда таких надписей накопился некоторый массив, стало понятным, что мы имеем дело с некоторой устойчивой древней традицией. Я убедился, что сами камни, судя по надписям, были либо сакральными (они посвящались конкретному божеству и могли даже давать его изображение), либо отчасти сакральными (они символизировали присутствие данного божества на определенном месте храма), либо вовсе не сакральными (они лишь указывали на близость храма). Если провести параллель с современными сакральными предметами, иконами, то иконы бывают чудотворными, обычными, и некоторыми символами-указателями. Новые изображения позволили мне существенно расширить эти взгляды. Таким образом, говоря экономическим языком, сложился некоторый устойчивый «рынок дешифровок надписей на камнях», где я, к своему удивлению, оказался единственным «продавцом», и мои предложения стали приводить ко всё возрастающему спросу. Самым мощным «покупателем» моей эпиграфической продукции стал Сергей Асеев, живущий ныне в США: он мне прислал более 70 отличных фотографий местности вдоль реки Колумбии - местечек Кроун Пойнт и Рустер Рок, где на скалах изображено несколько сот ликов русских богов Рода, Яра, Макоши и Мары. Механизм такого обращения к моим дешифровкам показал мой читатель Геннадий Климов:

«Это загадка, которая невероятна по своей простоте, но которая ставила в тупик всех исследователей. Надписи сделаны на протокириллице. Христианские просветители Кирилл и Мефодий положили ее в основу славянского алфавита в IX веке нашей эры. До этого она использовалась несколько тысяч лет как тайнопись высшей касты арийского общества волхвов. Доказательства этого добыты исследователями в нынешнем году. Вернее, Бог решил открыть эту тайну именно сейчас. Я надеюсь, что он скоро откроет тайну и храмового комплекса Аратты». Таким образом, причиной признания моих чтений стала экспериментальная проверка: Геннадий Климов удосужился самостоятельно прочитать несколько надписей.

Понятно, что рано или поздно появится такой археолог, который также не погнушается подобной экспериментальной проверкой. И такой археолог нашёлся. Им стала очаровательная женщина Галина Тимофеевна Ленд изПерми. Она сама нашла священный камень вблизи Вологды и обнаружила на нём лик усатого мужчины. О чём и позвонила мне. Это был открытый и весьма смелый поступок.

Археологи не любят культовых камней! Камни, собранные Фёдором Николаевичем Глинкой, ни в царское, ни в советское время никто не изучал, хотя они находились в Тверском краеведческом музее. Когда они во время войны в ходе немецких бомбёжек были утрачены, никто об этом не горевал. Сведения об этом я смог найти в мае 2007 г. только в самом Тверском музее; их никто не пожелал опубликовать своевременно.

На конференции в Твери после выступления меня и ещё четырех докладчиков ведущий данное заседание огорошил присутствующих такой формулировкой: 1) культовые камни не являются историческими объектами, 2) они не являются даже этнографическими объектами и 3) их можно считать в лучшем случае памятниками фольклора, ибо они обрастают легендами и культами, из-за чего их начинают всё в большей степени посещать в наши дни. Однако фольклористика лежит очень далеко от интересов и задач научной археологии. Так что, как пел один из героев Золотухина, «я к тебе со всею душой, а у тебя ко мне интерес небольшой». Ну что ж, насильно мил не будешь!

Я понимаю не только то, что было высказано, но и то, что осталось «за кадром». Археология сначала понималась как «наука о древности», но со временем она всё более превращалась в «науку о древних природных объектах», или, по-русски, в «вещеведение». Иными словами - в науку о музейных «единицах хранения»: где и от кого таковая получена, на каком раскопе, в каком квадрате и кем найдена, под каким инвентарным номером зарегистрирована, какие имеет размеры и форму, желательно - какой вес, из какого природного или антропогенного материала создана, каким способам обработки подвергалась. Для материальной культуры, возможно, такой способ подхода оправдан. Но к духовной культуре данный метод совершенно неприменим.

С другой стороны — перед нами пережиток той эпохи первых лет советской власти, когда Институт археологии был переименован в Институт материальной культуры им. академика Н.Я. Марра. Поскольку культура состоит из материального и духовного компонента, было бы логичным ожидать создание аналогичного Института духовной культуры, однако он так и не был создан.

Старше эпохи бронзы археологи не допускают существование письменности и в этом отношении они переходят на уровень неграмотного исследователя совершенно сознательно. Если культ - это некие кривляния ряженых (шаманов, мимов, участников мистерий) - археология, стиснув зубы, готова изучать эту сторону бытия древнего человека. Если же культ - это раскрытие сакральной стороны мира, способ вхождения человека в тонкий мир, то тут археология пасует, ибо само понятие тонкой реальности считает надуманным. Это для нее - тот самый фольклорный мир, как, скажем, памятники литературным персонажам, или изображения в картинках древних легенд, иными словами, вторичная мифология.

Археологи нашли какие-то городские вывески и объявили их строительными метками определенных партий кирпичей, ибо в то время модно было писать не протокириллицей (рунами Рода), а руницей (рунами Макоши), но руницу археологи знать не хотели, а всякого исследователя, который хоть как-то хотел приблизиться к дешифровке этих непонятных знаков, осуждали и изгоняли из своих рядов. Однако никого из них не удивлял тот факт, что в средние века отсутствовали любые вывески; неужели люди бродили по городам, как по тёмному лесу, расспрашивая прохожих, где находятся такие важные для их жизни объекты, как коновязь, ковальня (кузница), церковь, монастырь и т.д.? Археологи по поводу такой лакуны в их знаниях, на которую я обратил их внимание, хранили и хранят гордое молчание. Им просто нечего сказать.

Далее я выяснил, что гривны, рассматриваемые как деньги, оказывается, вовсе не были платёжным средством, ибо выполняли роль ценного залога, под который выдавались настоящие деньги. По печатям на гривнах (которые археологи ухитрились не заметить вообще!!!) можно определить наиболее успешные конторы ростовщиков, ибо всегда подписывался город их нахождения. Поэтому они упустили прямой способ выяснения оборота залоговых средств по всей Европе, заменяя его досужими предположениями о том, какие предметы являлись местными, а какие - привозными. А Е.А. Рыбина, чьи антипатии ко мне простёрлись настолько, что она даже не позволила мне выступить на Новгородском семинаре в МГУ, всю свою сознательную жизнь в качестве «специалиста» плела миф о новгородско-ганзейских связях, и боялась, что я выведу ее на чистую воду. А о том, что они на семинаре прочитали на недавно найденной в Новгороде деревянной тарелочке надпись КNO, которая их вполне удовлетворила, я уже писал в отдельной статье - в действительности руницей эта надпись читалась КОРОВА, а тарелочка была предназначена как поддон под какой-то сосуд для коровы. Не читали они и поясные наборы с раскопанных средневековых погребений, которые содержали сведения о погребенных - имя, фамилию, иногда отчество, профессию. Иными словами, я столкнулся с неграмотными учёными, что меня поразило как пока неизвестное науке явление.

Это уже и не пробелы, а сознательное искажение нашей истории. Е.А. Мельникова на основании неверных дешифровок «открывает» в белорусской деревне Масковичи на баджиках прислуги якобы надписи крестоносцев, М.В. Фехнер в Тимерево под Ярославлем - якобы пребывание арабов, Марк Щукин, основываясь на неверных эпиграфических работах своих коллег, трассирует мнимый «готский путь», а А.А. Бычков, опять-таки опираясь на дешифровки Г.Ф. Турчанинова уже не допускает в средневековом Киеве наличия славянской речи, а великий и могучий русский язык выводит из смеси литовского с персидским. Такие вот у нас нынче специалисты и патриоты.

Хотел бы прояснить свою позицию: я не против археологии вообще, как, например, не против геометрии. Но само слово «геометрия» означает «землемерие», чем она когда-то и была. Так и археология: от решения огромного пласта проблем, связанных с древними объектами, она постепенно перешла к строго очерченному их кругу, связанному с вещеведением. Чего-то большего она потянуть оказалась не в состоянии. И нельзя ее за это осуждать: она тянет ровно столько, сколько может. И чтение надписей никогда не входило в круг ее задач: этим занимались эпиграфисты. Именно поэтому археологам позволено быть неграмотными.

Отсюда закономерный итог: когда я на камне-следовике из Тверского краеведческого музея в ходе своего доклада показал реальные надписи, больше половины участников вообще отказались их смотреть. Что и следовало ожидать от сообщества неграмотных. Привлечение с их стороны экспертов ничего не дало: геолог не являлся никаким специалистом. А к микронадписям он не привык, и был столь же неграмотным, как и остальные.

Заключение. Изгнав за пределы своего интереса исследование сакральной стороны культовых камней, археологи весь этот рынок оставили мне. А я понял, как следует назвать науку о не вещевой составляющей археологии: археоника.

РЕЗОЛЮЦИЯ
I Международного Конгресса по докирилловской славянской письменности и дохристианской славянской культуре

Заслушав 92 доклада из 10 стран на семи секциях и двух «круглых столах» в Ленинградском Государственном университете им. А.С.Пушкина, продолжающего традиции Царскосельского лицея, Международный Конгресс по докирилловской славянской письменности и дохристианской культуре постановляет:

1.Считать установленным, что славянская письменность и культура существовали за несколько тысяч лет до деятельности Кирилла и Мефодия;
2.Создать Международную ассоциацию славянских исследователей разных специальностей по изучению славянской истории до Новой эры;
3.Учредить международный славянский журнал данной Ассоциации;
4.Рекомендовать министерствам образования славянских стран разработать учебно-методические материалы по включению в учебный процесс предмета «Древнейшая история славян»;
5.Считать Координационным центром данного Международного конгресса ЛГУ им. А.С.Пушкина;
6.Довести до президентов славянских стран текст следующего «Обращения»:

ОБРАЩЕНИЕ

Мы, участники I Международного Конгресса по докирилловской славянской письменности и дохристианской славянской культуре, обращаемся к Президентам славянских стран с просьбой способствовать более глубокому изучению древнейшей истории славянских народов (до Новой эры) в их стране.

По поручению Конгресса – сопредседатели Конгресса:
Скворцов В.Н., ректор Ленинградского Государственного университета им. А.С. Пушкина
Чудинов В.А., доктор философских наук, профессор, академик РАЕН и АФН, директор Института древнеевразийской и древнеславянской цивилизации, Председатель комиссии по культуре древней и средневековой Руси РАН, член президиума АФН
Е-mail: pushkin @ ifos.ru

ОТ РЕДАКЦИИ ГАЗЕТ «ЗА РУССКОЕ ДЕЛО» И «ПОТАЁННОЕ»

В связи с состоявшимся в ЛГУ им. А.С.Пушкина I Международным Конгрессом «Дохристианская славянская письменность и дохристианская славянская культура» нам вспоминается 1989-1991 гг., когда в условиях тоталитарной коммунистической идеологии нам, учредителям и издателям газеты «Русское Дело», предстояло определиться не только самим в своей мировоззренческой позиции, но и взять на себя смелость такую же мировоззренческую позицию предложить своим читателям. Ни учебников, ни книг на эту «тему» тогда, конечно, не было, но зато в нас жила «подсказка», имя которой «голос крови». И мы без колебаний взяли себе на вооружение Ведическую философско-мировоззренческую концепцию наших великих дохристианских предков. Эту же Концепцию мы предложили и нашим дорогим читателям. И это было абсолютно правильное решение, т.к. именно такая Концепция помогла нам выработать политическую направленность газеты, свободную от догматики как коммунистической, так и прозападно-демократической. Она же помогла нам сохранить газету в ситуации постоянных нападок на неё со стороны новой власти. Она же указывает Руси-России путь выхода из создавшегося в стране идеологического тупика.

Газета «Потаённое» была учреждена в 1996 г. как приложение к газете «За Русское Дело». До этого момента в «ЗРД» постоянно существовала рубрика под названием «Слово историко-исследовательскому обществу «Ведическое мировоззрение»», которому было тесно в рамках рубрики, но более просторно - в газете «Потаённое». Мы с радостью наблюдаем, как год от года ширится на Руси Великой и во всём Славянском мире интерес к нашей дохристианской культуре, и отражаем этот процесс на страницах «Потаённого» и «За Русское Дело».

Конечно, I Международный Конгресс «Дохристианская славянская письменность и дохристианская славянская культура» будет не последним, у него – большое будущее.

На Конгресс прибыли и выступили с докладами учёные из Сербии: Антич Драголюб Петрович («Непрерывность культуры и письменности на Балканах с точки зрения физическо-технических условий») и Деретич Йован Илич («Докирилловская письменность»); а также из Македонии – Тентов Аристотель Михаил («Розеттский камень: памятник древней Македонии, дославянские письменность и язык»). И мн. др.

Запомнились доклады: Евгения Львова «Увековечение памяти об Йиме в русском языке»; Любови Рыжковой-Гришиной «Стихотворный перевод «Велесовой Книги»»; Андрея Тюняева «Китай – младший брат Руси». И мн. др.

В настоящее время готовится к выпуску в свет сборник, в котором будут представлены доклады выступавших на Конгрессе. Соответствующая информация будут выложена в Интернете.

· Роман ПЕРИН
  САМЫЙ БОЛЬНОЙ ИМПЕРАТОР
  Глава из романа «Слуги безумия»

Другие главы в «ЗРД» 2003г., №5 (107), 6(108), 7(109); 2005г. №2 (122), в «Потаённое» 2007г., №7/35, 2008г,, №3(40)

«В архиве Кремля сохранилось сочинение 18 летнего Андропова, посвященное творчеству Владимира Маяковского. Юра, в частности, пишет: "Февральская революция породила погромы и своры черных сотен. "Черт вас возьми, черносотенная сволочь!" - восклицает Маяковский". В общем, стоит ли говорить, что у семьи Андропова была масса веских причин сменить прописку и до неузнаваемости изменить историю происхождения Юрия Владимировича. После двух погромов сбежишь не только на Кавказ. Видимо, эти переживания и заставили родственников Юрия Владимировича придумать легенду для сына, которому еще жить и жить при новом режиме, с легкостью ломавшем судьбы миллионов людей. Время "с двойным дном" порождало легенды. Перед нами - только одна из них. Сколько еще таких вот "двойных" биографий таят кремлевские архивы?..». Денис Бабиченко (www.itogi.ru)

Как и условились, Базунов подъехал в девять и остановил «Москвич» слева от центральных ворот забора в тридцати метрах. Открыв окна, он наслаждался влажным воздухом парка, и шёпотом мелкого дождя. Из релаксации его вывел громкий удар по крыше машины. Базунов вышел и увидел на крыше ворону, которая с усердием пыталась оторвать клювом массивную гайку, болтающуюся на её лапе. Базунов оценил ситуацию и быстро схватив птицу двумя руками, сел в салон. Включив свет, он увидел, что гайка держится на толстой рыболовной леске. Ворона после слабого сопротивления и долгого молчания громко, но неуверенно сказала «карр».
 
– Я надеюсь, это было «здрастье», – увлечённо распутывая леску, прошептал на ухо вороне Базунов. Ты мне всю конспирацию нарушила. Молчи! Я тебя распутаю и отпущу. Базунову показалась, что ворона поняла его слова и перестала сопротивляться. Она, наклонив голову набок, смотрела на руки освободителя.

Ну вот, курносая, ты свободна. Надо же какая у тебя старая гайка – четырёхгранная, а сейчас шестигранные гайки; антисемиты считают, что это еврейские происки. А вдруг правы! А, курносая?

Базунов уже хотел отпустить ворону, но вдруг заметил, что её правое крыло неестественно смещено и, вздохнув, нравоучительно заговорил:

– Ну, подруга, ты не только запуталась, ты ещё и крыло сломала. И где тебя угодило в такую переделку попасть. Ладно, будем лечить, но не сейчас, тут может судьба государства решается, а ты все карты можешь спутать, – Базунов открыл бардачок, и, убедившись, что ворона в него помещается, сунул её туда и быстро закрыл крышку. В это время возле машины послышались шаги. По аллее шла пожилая пара ленинградских интеллигентов. Базунов узнал типичный «одесский говор», который евреи старого поколения неизменно носят с собой и достают его когда оказываются в своём кругу. Это наверняка была семейная пара, уже справившая золотую свадьбу. Жена отчитывала мужа: «Яков, тебе сколько лет? Тебе восемьдесят три года! Нет тебе не восемьдесят три года! Тебе восемь лет и три месяца. Кто просил тебя спорить с рабби? Кому есть дело, что ты доктор наук. Ты уже не на должности, ты простой советский пенсионер, ты ничего не можешь. Я прощала тебе всех совращенных студенток, я простила тебе твою странную дружбу с этим Борей. Но я тебе не прощу эту выходку безбожного советского еврея..». Яков, решил защищаться и козлиным голоском запел: «Укусила кошка собачку за больное место, за схрачку…».

Внезапно в окне двери показалась хитро улыбающаяся лицо Людвига Ивановича:

– И ты, мой друг, ездишь на этом ведре, - театрально продекламировал Людвиг Иванович, открывая дверь «Москвича», – Ну, выйди конспиратор, я тебя обниму!

Базунов вышел, и давние приятели застыли в объятиях. Чернин наблюдал за сентиментальной сценой, держась за чахлую берёзку, слегка покачиваясь вместе с ней.

Через двадцать минут они уже сидели в большом зале на уютных дубовых креслах с изящными подлокотниками в виде сползающих змей, за маленьким карточным столиком начала двадцатого века, покрытого клеёнчатой картой Ленинградской области. На столе стояла бутылка «столичной» и бутылка армянского пятизвёздочного коньяка. Три узеньких рюмочки на тонких ножках из зеленого стекла и узорчатой огранкой ровненько были расставлены на серебряном подносе, тоже не пролетарского происхождения, а в центре подноса лежала огромная ветвь темного, крупного винограда. Четыре горящих свечи на бронзовом подсвечнике окончательно завершали таинственную картину. Базунов в торжественной тишине открыл коньяк, окинув взором затихших друзей и громко заговорил:

– Друзья, мы собрались, чтобы обменяться мнениями, и от искренности нашего общения может зависеть многое, - огромная тень Базунова падала на стену и потолок зала. Чернин и Людвиг Иванович смотрели не на говорящего приятеля, а на его тень, причудливо скользящую почти по всему пространству десятиметровых стен и большого потолка-купола, расписанного на какой-то библейский сюжет блёклыми красками.

– Коля, меньше пафоса, - внезапно крикнул Людвиг Иванович, и его голос эхом отозвался из темноты. – А, то я не догадываюсь, зачем меня наш генерал так упорно старался напоить. Я скажу больше, я давно почувствовал, что наш Нилыч, что-то задумал, я его взгляд, обращённый в себя, хорошо знаю. Так, что мои дорогие мужики, вопросов можете не задавать, я знаю, какие вопросы сейчас задают себе нормальные и честные люди. В таком зале, кстати, его хозяин Елагин был известным масоном, только и место говорить о сегодняшнем дне. Ведь не в каждом месте удобно говорить на ту или иную тему. Ты, Николай, молодец, всё обставил как надо; у тебя всегда был вкус, несмотря на крестьянское происхождение, - Людвиг Иванович сделал глоток коньяка, закусил виноградиной, откинулся на кресло, и, глядя на свечи, продолжил:

– Я думаю, вы знаете, что мне приходилось незадолго до смерти близко общаться с Юрием Владимировичем. Андропов был тяжело болен, и болен он был давно. Как бы вам странным не показалось, но он был одним из самых больных членов Политбюро, а если глубже в историю, то самым больным императором. Когда резервы классической медицины были исчерпаны, пригласили меня. С ним уже работали разные экстрасенсы, но в основе своей это были опытные гипнотизеры, но не больше. Я, в сущности, застал уже необратимые процессы, можно сказать, что почек уже не было, а печень еле дышала на ладан. Но мне удалось достичь некоторого улучшения самочувствия больного, и я стал неприкасаемым. Быстро вошёл в его ближайший круг друзей и сослуживцев. Каждый день, почти полгода, я был рядом с Андроповым. Не считая, редких поездок на Дальний Восток и Алтай за необходимыми компонентами для лекарств. Как говорят некоторые исследователи христианской трактовки сотворения мира, день Бога не был равен дню человека, а исчислялся тысячью лет. Вот и там, на вершине пирамиды власти, и время, и материя имеют другие измерения в силу влияния на судьбы миллионов душ. Но ближе к сути. Первые странности начались с того момента, как я занялся составлением астрономического гороскопа, именно астрономического, а не астрологического для наиболее эффективного воздействия лекарств. Дело в том, что определённые препараты для достижения их воздействия нужно принимать в определённое время, привязанное и к фазам луны, и к положению планет, и для каждого человека это индивидуально. Так вот, я получил другую дату рождения Юрия Владимировича, в отличие от официальной. Меня это, как человека любопытного подтолкнуло к изучению биографии человека управляющего огромной империей. Так вот, друзья мои, настоящей биографии Юрия Владимировича никто не знает, кроме него самого. Во всех случаях публикаций биографии ЮВ не указывалась его национальность. Ну не печатать же, что глава КГБ, а затем страны – еврей. Кто мог знать, что мать Юрия Владимировича – еврейка по фамилии Файнштейн, а папа тоже не со славянской фамилией. По одной версии он был железнодорожным рабочим или телеграфистом, по другой он был ювелиром и работал в ювелирной мастерской, которая располагалась на железнодорожной станции. Вся эта информация пришла ко мне недавно из партийных архивов.

Влияла ли национальная составляющая и болезнь Андропова на принятие решений? Конечно, да, тут не надо ходить к Юнгу. Человек, который знает, что он правит страной и народом, который не всегда был благосклонен к его предкам, владыка, который вынужден перед подданными, скрывать свою истинную национальность – не будет милостив. Отсюда его «жесткие решения», но почему-то эти решения только ухудшали положение в стране, или вообще не решали проблем. Болезнь. Любая болезнь накладывает на психику человека свой след. Но этот след разный, у разных людей, в зависимости ещё и от их социального положения, от культуры. Одно дело, когда болезнь застаёт человека из толпы, из нижнего звена пирамиды, другое дело, когда болезнь поражает человека облечённого властью. А когда болезнь застаёт человека, ставшего императором могущественной державы, тут удар такой силы, что трудно его с чем-нибудь сравнить. Наполеон говорил «Чтобы достичь власти, нужно проявить крайнюю низость, но, чтобы ее удержать, надо проявить подлинное величие». Андропов был смертельно болен, и он это хорошо понимал, пытаясь вырвать у смерти каждый день жизни. Направлял ли он эти дни жизни на благо народа? Хотел ли он остаться в глазах советских людей мудрым правителем? Я на эти вопросы точно ответить не могу. В голове больного человека может роиться сразу несколько мыслей, взаимоисключающих друг друга, а в душе такие же страсти и желания. Мне до конца так и не понятной осталась его «влюблённость» в Горбачёва. Андропов сделал всё, чтобы он пришёл к власти. Что это – болезнь?

– А, может, этническая солидарность! – громко произнёс Базунов, сцепив ладони, – я как увидел на похоронах Андропова Маргарет Тэтчер, мне всё стало ясно.

– С чего это этническая солидарность? – удивился Людвиг Иванович.

– Как с чего. Вы не покупайтесь на его провинциальное геканье и «ложайте» с «углубить». В Михаил Сергеевиче еврейской кровушки не мало, уж поверьте моему опытному глазу. И Андропов вполне мог протежировать его по этой причине. А прикрылся он русским дурачком, переведя из Томского обкома в Москву Егора Кузьмича Лигачева, возвысил его до уровня секретаря ЦК по оргпартработе.

– Вот и договорились до еврейского заговора с русским прикрытием, - посмеиваясь, вставил генерал.

– Насчёт еврейских корней Горбачёва у меня сведений нет, хотя всё может быть, но то, что это ненадёжный человек, я знаю. И ещё я знаю, что без евреев не обходится ни одна революция, включая перестройки. Без этих дрожжей не бродит ни одно вино бунта - сказал Людвиг Иванович и перевёл взгляд на Чернина. - Ты, генерал, брось эту идею с попыткой вынести архив конторы на дискетах.

– С чего ты это взял? – пытаясь скрыть удивление, Чернин оторвал виноградину и стал её нюхать, крутя в пальцах.

– Твой повышенный интерес к компьютерам не остался незамеченным. К тому же, ты не вписываешься в перестройку, а это означает, что склонен к тихому бунту. Первое, что может придти тебе в голову – это стащить базу на агентуру и осведомителей. Я думаю, что с Николаем вы уже эту тему обговорили. Бросьте мужики! – отрезал внезапно протрезвевший Людвиг Иванович.

– Нас, что слушали? – встревожено спросил Базунов.

– Нет. Это мои личные выводы. Вы столько лет работаете в системе, что отвыкли смотреть на себя со стороны. Большая чистка надвигается. Самые ушлые это уже почуяли и глаз не спускают с потенциальных конкурентов. Вас обязательно сольют.

– Ну, мы так и рассудили с генералом, вот и решили не с пустыми руками на пенсии партизанить, – грея руки над свечой, сказал Базунов.

– А, что ты можешь предложить, Людвиг, смотреть, как страну продают, - зло сказал Чернин.

– Я не предлагаю пассивно смотреть, но и жизнь отдавать за дёшево не стоит. Не так просто скачать базу данных на агентуру даже при твоих возможностях генерал. Свою агентуру ты и так знаешь, другой знает свою. Так и составим списочек, я тоже знаю не мало. Не надо пытаться проглотить весь кусок сразу, тем более, что этот кусок берегут пуще многих государственных тайн. Не мне вам рассказывать. К тому же, мы в Ленинграде ограничены только своей сетью агентуры и осведомителей, а всё, как известно, решается в Москве. Нам нужен московский список. Вот тогда можно будет удержать взбесившуюся лошадь перестройки за уздечку.

– А я вот подумал: сменился режим, у нас списки всей политической агентуры Ленинграда и Москвы. Хорошо. Пришли мы к агенту С., ректору какого-нибудь института, и предлагаем поработать на нас, выкинутых этим режимом на улицу. Нормальный человек в такой ситуации в лучшем случае пошлёт нас подальше, в худшем случае затеет игру и сдаст новым кураторам, - сказал Базунов, раскуривая трубку.

– Такое тоже возможно. Но в подавляющем большинстве будут бояться ярлыка «стукача» и утечки их доносов, ведь их вербовали не в тридцать седьмом и страхом за жизнь тут не оправдаешься. В своём большинстве это людишки корыстные и самолюбивые, они будут в первых рядах слуг нового режима. Из-за этого их ценность возрастает многократно, поэтому их списки и дела их славные нужны сейчас многим. То, что сегодняшний режим списан в прошлое, ясно, как в белый день – КПСС давно не партия народа, народ её не поддержит, а сама она не в состоянии сохранить себя. Это печальный прогноз, но, поверьте, всё может оказаться ещё хуже, чем мы можем предполагать. Давайте, мужики, на этом закругляться, уже поздно, да и сказанное надо переварить.

– Ну, так как я сегодня пил меньше всех, я вас и развезу по домам, - сказал Базунов, накрывая столик газетой, - это оставим хозяину зала, он всё и уберёт. Поехали.

Как только Чернин сел на сидение, бардачок внезапно открылся и ворона прыгнула ему прямо на грудь. Он в испуге отпрянул и отбросил её на Базунова. Базунов схватил ворону и залился смехом.

– Ох, Юра, прости! Я эту ворону подобрал, пока ждал вас. Её, видимо, мальчишки покалечили.

– Я чуть от страха второй инфаркт не схватил. Я же тебя просил, Коля, отремонтировать крышку. Вот чем кончается распи...ство, у тебя оттуда уже нечистая сила выпрыгивает.

– Ребята, вы там чем занимаетесь, – устало спросил Людвиг Иванович с заднего сидения.

– Да ворону я подобрал раненую, Иваныч, а она на Юру прыгнула.

– Вы мне эту нечисть отдайте, я давно уже хочу ворону завести. Научу её время говорить.

– Людвиг Иванович, мне её не жалко, но у ней рука, чёрт, крыло сломано, посмотри, – Базунов протянул ворону Азарову.

– Крыло я ей отремонтирую, лишь бы у неё всё с мозгами было в порядке.

– Тогда забирай, а то, я её хотел знакомому ветеринару отнести. Ответа не последовало: Людвиг Иванович тихо спал, ворона неподвижно сидела на его груди, и кажется, тоже дремала. – Ты посмотри, генерал, она его признала.

– Не нравится мне эта чертовщина: зал какой-то масонский и наш Мефистофель Иванович с вороной, – обижено сказал Чернин.

– Брось, генерал, ты же материалист.

– Я слишком давно живу, чтобы оставаться материалистом. Ты лучше на дорогу смотри и потише едь, а то Азарову крыла переломаем, и не дай Бог, ворона очнётся. Мас-ссоны хреновы!

– Ладно не ворчи, вот хочешь немасонскую гайку подарю, - Базунов протянул четырёхгранную гайку, снятую с вороны.

– Что за ерунда Коля? Нам уже никакие гайки не помогут, уже всё отвинтили и положили по карманам, в надежде собрать новую машину для себя.

– Я вот и говрю, даже вороны с гайками. Просто знак.

– Шути, шути, птицелов, у нас уже нет ни гаек, ни ключей к ним.

Внезапно ворона каркнула два раза. Из глубины сна ей ответил Людвиг Иванович:

«Да-а коллега, я с вами согласен, нет здоровых, есть недообследованные-е»...

· Олег ГУСЕВ
  ВЕЛИКИЙ ТУРАН

 1.
Возникновение китайской письменности теряется в глубине веков.

«Типовая» рисуночная «азбука» в древности получила распространение во всей Центральной Азии и была понятна всем её обитателям. С египетскими иероглифами она не имеет ничего общего. Потому что египетский иероглиф – условное изображение конкретного звука (иногда - слога), а не «идеи». Т. е. это тот же фонетический алфавит, только в нём вместо русских букв – рисунки по типу простейшего ребуса: утка - это У; жук - это Ж; змея - это З и т.д.

В основу «китайской» иероглифической письменности рисунок положен в качестве «абстрактного образа», «идеи чего-то». Было разработано 214 рисунков-ключей: точка, верх, ограда, яшма, обрыв, навес, шаг, человек, собака, стрела, крыша, пещера, металл, один, два, три, воин, работа, письмена, женщина, тыква, речь, насекомое, звук, когти, старый, нога, пища и т.д. (в настоящее время количество знаков-ключей сокращено до 190.). Обучающемуся без различия, на каком языке или диалекте он разговаривает, предстоит запомнить эти простейшие рисунки. Информационно они «оживают» только в комбинациях друг с другом. Например, если ключ «палка» пересекает посередине сверху вниз изображение ключа «ограда», то возникает идея «середины» чего-то. Если следующий иероглиф представляет из себя ту же «ограду», но внутри неё нарисован ключ «яшма», то мы получаем «государство». В итоге – весьма конкретный образ: «Срединное государство». Озвучить два этих иероглифа можно на любом языке - русском, английском, нанайском и т.д. На китайском северном разговорном диалекте («путунхуа»), который положен в основу государственного языка Китая, получится - «Джун Го».

Знак «навес» в комбинации со знаками «дерево», «человек» и «металл» дают два иероглифа, в сумме обозначающие крытую деревом автобусную остановку. Если убрать знаки «человек» и «металл», но добавить знак «собака», то тогда получится «будка для собаки». И т.д., и т.п.

Такая письменность – это возможность вовлечения в цивилизационный процесс великого множество азиатцев, говорящих на сотнях языков и их диалектах. Потому что выдумать для всех монголоидов «персональную» фонетическую азбуку практически было неосуществимо. Для сравнения, в современном Китае более шестидесяти малочисленных народностей вовсе не китайцев, а сами великоханьцы это сорок диалектных групп.Но все они по утрам читают газету ЦККПК «Женьминь жибао».

Вне всякого сомнения, единая для всё Азии иероглифическая «азбука» такого типа была разработана в каком-то едином «научном» центре. Этот «центр» был где-то в полосе Великого Турана древней Руси. По завершению разработки «азбуки» в каждый народ, в каждую диалектную группу пошло по одному учителю. Последнее наиболее вероятно. Таким образом одномоментно было достигнуто счастливое письменное единообразие на громадных пространствах Азии. Отсюда понятно, почему памятники письменности древних и средних веков всех государств Азии изложены одними и теми же «китайскими» иероглифами.

Ситуация с «китайской» иероглифической письменностью вызывает такую вот трагикомедию от археологии. Если в земле Сибири находят, например, бронзовую, латунную или золотую пластинку-«пайдзу» (удостоверение личности) с иероглифами на ней, то считается, что её изготовили при таком-то китайском императоре и вручили китайцу-чиновнику как знак подтверждения его властных полномочий в Сибири. Такие «пайдзы» вместе с «китайскими» монетами особенно часто обнаруживают в Приморском крае. Это значит, говорят историки, что Приморье когда-то были китайским. На самом же деле такие «документы» выдавались не китайской, а славяно-русской администрацией: и азиату, и русскому, куда-то зачем-то отправляемых или назначаемых. Какой же смысл при единой для всей Азии иероглифической письменности писать на «пайдзе» по-русски? То же самое относится к старинным «китайским» монетам, надписям на памятниках, скульптурах, шёлке и т.п. артефактах, обнаруживаемых в Сибири, Приморье и даже на Нижнем Амуре.

В Приморье археологи пишут, что полудикие «чжурчжени», однажды завоевав очень-очень цивилизованный Китай (они тоже читали Иоакинфа-Бичурина), ограбили его, вывезя на территорию Приморья 400 тонн латунных и бронзовых монет - тех самых с квадратными дырками. Во-первых, какому же придурку придёт в голову останавливать экономику Китая? Во-вторых, почему бы не предположить, что Приморье при его-то технической развитости в древние и средневековые времена было «монетным двором» всей Азии. И это логично, потому что Приморье это часть Руси Тихоокеанской; Приморье – восточная «оконечность» Великого Турана древней Руси.

А ещё была одна и та же на весь Тихоокеанский регион экономика:

«Когда Джеймс Кук в числе первых европейцев появился в 1778 году у северо-западного побережья Американского континента, он, к своему величайшему удивлению, увидел у местных индейцев немало древних вещей восточноазиатского происхождения.
Позднее, уже в нашем столетии, учёные-энтографы обнаружили у индейцев хайда и квакиутль на северо-западном побережье США и Канады нагрудные украшения, изготовленные из бронзовых китайских монет…» (Гуляев В.И. Доколумбовы плавания в Америку: мифы и реальность. М., «МО», 1991, стр. 130-131).

На тему происхождения китайской цивилизации задумывался Григорий Ефимович Грум-Гржимайло (1860-1936) – не кабинетный, а настоящий знаток Китая, исходивший пешком всю Центральную Азию:

«... китайцы были народом пришлым, а не аборигенами земель бассейна р. Хуан-хэ. Но если они были пришельцами, то откуда же, как не из окрестностей того древнейшего очага культуры, который находился в Передней Азии и куда искони сходились народы разных рас и языков как бы для того только, чтобы сложить там сокровищницу знаний сознания своего гения» (Грум-Гржимайло Г.Е. Почему китайцы рисуют демонов рыжеволосыми. К вопросу о народах белокурой расы в Средней Азии. СПб., Тип. «В.С. Балашев и Ко», Фонтанка, 95, 1899, стр. 7-8.Выделено мной. - О.Г.).

«Древнейшим очагом культуры», где монголоидные народы получали «сокровищницу знаний сознания своего гения» был Великий Туран древней Руси. Какого-то другого «очага» не просматривается в принципе. И во время Великого оледенения, и после него долины рек Хуанхэ и Янцзы были благодатнейшим краем. Неудивительно, что они послужили домом не одного народа белой расы, оставивших после себя в земле Китая множество культур. Так что китайским «историкам» есть что присвоить и чем заполнить многочисленные «династии», в том числе «легендарные», «своей» 8000-летней истории.

2.
Весомым доказательством не только существования Великого Турана древней Руси, но проделанной славяно-русами на его территории большой просветительской работы среди других народов служит выдающееся открытие учёного-арабиста Николая Николаевича Вашкевича. Его книги стали выходить с началом «перестройки». Это: «За семью печатями», «Утраченная мудрость», «Разгадка Ноева ковчега», «Системные языки мозга» и др. (закавыченный далее текст – цитаты из этих книг). Вашкевич обнаружил, что «любое русское немотивированное слово (обычно это непроизводные слова) или непонятные выражения (практически все идиомы), прочитанные как бы арабскими глазами, проясняет свою мотивированность». И наоборот:

«Что касается арабских немотивированных слов, то они объясняются через русский язык. В частности, все термины ислама в арабском не мотивируются, поскольку они русского происхождения».

Мало того, если какой-то русский протокорень прочитать справа налево, то получим арабское слово и, наоборот, если прочесть какой-то арабский протокорень справа налево, то получим русское слово.

Есть в арабском и просто слегка искажённые в силу специфики арабской речи русские слова.

«Хадж. Так называется паломничество в Мекку. От русского хожение. Сравните «Хожение Никиты Афанасьева за три моря». Наши … постоянно искажают название исторического документа, называя его «Хождением».

Слово Коран в арабском никак не мотивировано. Но если прочесть его справа налево, то получим очень понятное русское слово нарок, что, согласно словарю Вл. Даля, означает завет. «Сами мусульмане утверждают, что это третья книга, которая снизошла на людей от Аллаха после Ветхого и Нового Заветов. Кстати, слово Веды по-арабски тоже значит «завет».

Дервиш – это человек, относящийся к одной из бродячих сект ислама. Дарвиши имеют обыкновение сходиться в очень маленький круг и часами по этому кругу ходить, как бы ища своё «дерево познания». Отсюда: «дерево ищет» или «дервиш».И т.д.

От себя лично добавлю следующее.

Известен боевой клич ещё одной секты ислама, вахабитов, - «Алах акбар!». Если вы самостоятельно прочтёте это выражение справа налево и учтёте, что буква Г, произносимая с придыханием, есть Х, то легко догадаетесь, рабом какой известной общественной организации является произносящий этот возглас человек. Прочтение слова «вахабит» справа налево даёт нам: «ти баха в», т. е. «этот баха(ет) в(едь)».

Н.Н. Вашкевич справедливо замечает: об этимологии (происхождении) выражения «Отставной козы барабанщик» чего только не писали. Даже выводили его из какого-то ныне забытого русского ярмарочного обычая. Тем не менее:

«Кази по-арабски – это судья, а вовсе не коза… Что касается обычаев, то здесь речь идёт об обычае приводить приговор в исполнение, что требовало, чтобы в штате судьи был барабанщик, под дробь которого «драли» провинившегося».

В русском языке много слов с протокорнем каз: наказ, указ, приказ, наказание, казнь, казуистика, казак. По всей видимости, во времена старинной славянской Копы (собрания старейшин семейств) человек, ответственный за выполнение решений Копы, назывался каз. При нём был барабанщик. Со временем слово «каз» забылось, и стали говорить «судья», а «каз» в народной речи превратился в «козу». В первозданном виде пословица звучала так: «Отставного каза барабанщик». Как видите, в арабском языке слово «каз» в смысле «судья» сохранился в своём первозданном виде. И т.д.

Обнаружив столь замечательное прорастание друг в друга русского и арабского языков, автор сам удивляется раскинувшимся перед ним исследовательским возможностям. Однако в книгах Вашкевича вы не найдёте ответы на следующие вопросы. Что первично: русский язык по отношению к арабскому, или арабский язык по отношению к русскому? Где, когда, на каких территориях начался и завершился этот удивительный процесс? Кто им руководил? Поскольку известный арабист эти вопросы не ставит и явно избегает их, то по умолчанию полагает, видимо, что русский язык всё-таки вторичен по отношению к арабскому. Он ведь помнит, что к 988 г. арабы уже создали шедевр мировой литературы – сказки «Тысяча и одна ночь», подарили миру изящную поэзию, записки разных путешественников и даже начертание цифр (0,1,2,3,4 и т.д.), а русским к этому времени, как уже сказано выше, св. св. Кирилл и Мефодий только-только поднесли азбуку.

Семь лет назад известный телеведущий А. Гордон в ТВ-передаче «После полуночи» спросил у Николая Николаевича, что же первично? После замеченной всеми паузы Николай Николаевич нехотя выдавил из себя, что арабский язык вторичен по отношению к русскому. Если вы приобрели самую последнюю книгу Н. Вашкевича «Между Богом и дьяволом. Универсальный семантический код» (М., «Белые Альвы», 2008), то ответа на этот вопрос, вы, к сожалению, тоже не найдёте, поскольку такой вопрос в ней, как и в других книгах кандидата филологических наук Н.Н. Вашкевича, даже не ставится.

Однако ответ на этот и другие вопросы, связанные с обнаруженным Н.Н. Вашкевичем феноменом, имеются.

…Великая «китайская» стена, являющая собой не только пограничную полосу, но и материально воплощённый символ глобальный созидательной идеи Великого Турана древней Руси, как известно, постепенно теряется в предгорьях Тянь-Шаня. Далее её роль и «погранполосы», и «символа» играют: Тяньшаньский хребет, затем южное побережье Каспийского моря и далее – Кавказский хребет.

Как отмечено в моей книге «Белый Конь Апокалипсиса», территории южнее Кавказа и Тянь-Шаня, т.е. Иранское нагорье, Малоазийский полуостров, а также весь Индостанский полуостров когда-то были ареалом плотного расселения людей чёрной расы, потому что тогдашний климат в этих районах тому благоприятствовал. Чёрные негроиды-дравиды, например, до сих пор живут в Индии. Негры делали «рейды» не только на Кавказ и Южную Европу, но бывали в нынешней Воронежской области и даже в Западной Сибири, о чём и свидетельствуют находки их костных останков в указанных регионах (Трачевский А. Учебник истории. Древняя история. СПб., «Издание К.Л. Риккера», 1889, стр. 22). Археологи не находили особых признаков культурного влияния индоевропейцев на людей чёрной расы. Потому, видимо, что, в отличие от монголоидов, «гордо» отказались от этого.

Пару тысячелетий назад (точной даты нет, т.к. тема замалчивается) вследствие очередного изменения климата на Земле негроиды начали массовый исход в южную и центральную Африку. Но уходили, как это и бывает при переезде, далеко не все. Вот оставшееся население, видимо, охотно согласились дружить со славяно-русами. Веским доказательством тому является сам факт наличия на Земле арабов, потому что Природа-Мать такую расу людей не создавала. Никто не оспаривает, что арабский этнос есть результат смешения людей чёрной и белой рас. Судя по физическому здоровью арабов, это смешение было не стихийно-беспорядочным, а целенаправленно осуществлённым на высоком уровне генной инженерии, как, например, в ситуации с будущими «индейцами» на юге Сибири. О том, что сие в принципе возможно, говорит обнаружение крови айнов в крови африканских пигмеев. Если когда-нибудь среди арабов будет проведено серологическое исследование на предмет присутствия у них крови русских айнов, то результат, я думаю, будет положительным.

С отрогов Кавказского хребта в качестве будущих «индейцев» была отправлена лишь небольшая группа арабов-негроидов, гигантские каменные портреты которых обнаружены в Южной Америке. Остальные арабы не стали «индейцами» по причинам, которые ещё предстоит выяснить.

Именно славяно-русы оказали сильнейшее культурное воздействие на «новых негроидов», т.е. арабов. Их скромный лексический запас начал интенсивно обогащаться за счёт слов из русского языка. Если слов не хватало, то применялись «зеркальные» варианты как слогов и слов, а то и целых выражений, в чём мы и убедились, заглянув в книги уважаемого Н.Н. Вашкевича. Для арабов оказалась возможна единая фонетическая письменность, потому что русское лексическое и вообще культурное вливание в будущих арабов, исходя из работ Вашкевича, было очень щедрым.

Традиционно приятельское отношение многих арабов к русским имеет, оказывается, такие вот интересные корни!

Установлено, что арабский язык был вторым государственным языком на Руси. И только исходя из ныне забытого обычая братания на крови (таков был, например, у скифов), а по большому счёту древняя генная инженерия таковой и является, можно объяснить наличие надписей религиозно-священного содержания на одежде русских царей и на русском холодном оружии, хранящихся в собрании Оружейной палаты Московского Кремля.

«Обилие арабских религиозных надписей на предметах, входящих в состав Большого наряда русских царей, т.е. и их парадного воинского доспеха, также служит косвенным свидетельством в пользу использования арабского языка на Руси в качестве старого языка традиционных обрядов и старого церковного языка. Московские цари того времени, как известно, были в глазах народа наместниками Бога на Земле. В частности - использовать религиозные формулы, записанные «по-старому», по-арабски, на парадном доспехе. Отдавая дань уважения порядкам, по которым жили отцы и деды, которые освящены веками. …

Не вызывает сомнений, что русский средневековый воин, как и любой другой, ревниво следил за тем, чтобы на его оружии были только правильные, испытанные отцами и дедами символы и надписи. Поскольку верил, что такие надписи помогут в бою, принесут удачу. А новые, не испытанные отцами и дедами надписи, могут оказаться «неправильными» и принести смерть. (Носовский Г.В., Фоменко А.Т. Реконструкция. М., «Римас», 2005, т.II, стр. 342-343).

(Рис. И. Черкасова из: «Родные Боги в творчестве славянских художников. М., «Слава!», 2008)

· ЛЫЖНИК И ГНОМ
  Австрийские мотивы

Это случилось давным-давно в Альпах, где румяные люди в тирольских шапочках с перьями то ли распугивали, то ли привлекали изящных косуль и оленей, трубя в рога, охотничьи или экологически благородные.

В городах маленькие мальчики играли на клавесинах, а девочки учились танцевать, не наступая на полы кринолиновых платьиц.

Далеко за океаном суровые дяди отстреливали первые миллионы индейцев, чтобы потом, через много лет, писать о них романтические книги, а потом снимать по ним доходные фильмы.

В недалёкой Европе ампутировали головы королям, да и кому придётся. Организованная преступность медленно, но верно набирала силу. В России же в это время топили баньки, осваивали новые земли и отбивались от всякой мрази.

Значит, как вы догадались по перечисленным признакам, это начиналось благословенное для масонерии Новое Время.

Но Лыжник Генрих не знал и знать не хотел о каких-либо катаклизмах, даже о том, что это самое Новое Время наступило.

Он жил в типичном альпийском доме, и жил припеваючи: ел, пил и катался на лыжах. Дело в том, что его предшественники нашли где-то в горной речке древний клад Нибелунгов, и не отдали государству даже положенную четверть. Когда глава семьи склеил ласты, то есть ушел в Валгаллу, они разъехались кто куда – непоседами были! А то, что осталось – осталось Генриху, тихому и скромному любимцу семьи, вместе с домом.

И вот однажды Лыжник по обыкновению катался по живописным склонам родных Альп, напевая песенку, которую сам сочинил: «Знаешь прикуп – будешь в Альпах».

Он был уверен в себе – недаром получил такое прозвище – Лыжник. Ему нипочём было преодолеть любую скалу, заложить любой вираж. Он знал родные места как свою ладонь. Но в этот раз Генрих Лыжник увлёкся и попал в незнакомое место.

Перед ним возвышалась каменная стена, и ходу дальше не было – если б он слишком зарвался, расколбасило бы молодца по стенке. Он был парень не из робких, сплюнул и решил было возвращаться по собственным следам.

Но вдруг Генрих приметил в скале пещерку высотой с оленьи рога. У входа он увидел человеческие следы маленького, как у Суворова, размера. Генрих был знатоком-следаком, и сразу понял, что обитатель пещеры выходил из неё, чтобы делать зарядку.

Смелый Лыжник не побоялся. Он сбросил лыжи XVIII, как вы догадались, века, и заглянул внутрь. Зажегши факел, естественно!
И обомлел! Спиной к нему стоял ладно скроенный гномик. Правой рукой он рисовал на стене чей-то портрет. Лыжник присмотрелся: округлое лицо, рыжие волосы, выпяченная нижняя губа… Что-то знакомое! Он сразу не мог понять.

А левой рукой симпатичное создание поводило в сундучке, точной копии тех сундучков, что Лыжник видел у предшественников – нибелунгских, с двуглавыми орлами по периметру. Всё это произошло в считанные мгновения. Пламя факела заставило гномика обернуться. Он не испугался, а улыбнулся. Генрих Лыжник тоже посмотрел на него участливо, потому что сразу узнал – нет, не в нём, гном был таким же, как все гномы, а их Генрих Лыжник перевидал вагон и маленькую тележку – узнал в наскальном портрете облик главы Семьи, оставившей его на кассе.

- Давай дружить! - дружески произнёс он. – Я – Генрих!
- А я – Карл! – спокойно и радостно ответил гном.

Обнявшись, они направились к дому Генриха Лыжника налегке. Пещеру перед этим они завалили камнями. В ней они оставили сундучок с орлами, и, смеясь, прозвали его как-то по-немецки. По-нашему что-то типа Стабфонда.
Они собирались жить долго и счастливо.
Они собирались жить…
Они собирались…
Они соби…

Игорь ДЬЯКОВ

· РОМАНА ПЕРИНА ПРИВЛЕКЛИ
  К АДМИНИСТРАТИВНОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ
  КАК РЕДАКТОРА ГАЗЕТЫ «ТЮРЬМА»

Дело № 5-74/08-7

ПОСТАНОВЛЕНИЕ
Санкт-Петербург, 08 мая 2008 года

Мировой судья судебного участка № 7 Санкт-Петербурга М.А. Бухалина, рассмотрев дело № 5-74/08-7 об административном правонарушении должностного лица - главного редактора газеты «Тюрьма» Перина Романа Людвиговича, 16.02.1963 года рождения…, женатого, имеющего на иждивении двоих несовершеннолетних детей …, зарегистрированного и проживающего по адресу: Санкт-Петербург…, ранее к административной ответственности не привлекавшегося, предусмотренном ст. 13.23 КоАП РФ.

УСТАНОВИЛ:

Вину должностного лица - главного редактора газеты «Тюрьма» Перина Романа Людвиговича в том, что он, являясь на основании приказа № 1 от 25.05.2000 г. должностным лицом - главным редактором газеты «Тюрьма» (свидетельство о регистрации средства массовой информации ПИ № 2-4510 от 25.05.2000 г.), распространяемой в субъектах федерации: Санкт-Петербурге и Ленинградской обл. на русском языке, редакция которой расположена по адресу… не представил обязательные экземпляры газеты «Тюрьма» в ФГУ «Российская книжная палата», чем нарушил требования ч.1,2 ст.7 ФЗ РФ от 29.12.1994 г. № 77-ФЗ «Об обязательном экземпляре документов», т.е. в совершении административного правонарушения, предусмотренного ст.13.23 КоАП РФ…

Вина Перина Р.Л. установлена и подтверждается всей совокупностью доказательств, имеющихся в материалах дела, которые суд считает достаточными, достоверными и допустимыми, а именно:

- протоколом об административном правонарушении № 16/2008 от 08.04.2008 г., содержащим сведения о правонарушении, которые принимаются судом в качестве доказательства вины, поскольку протокол составлен компетентным лицом с соблюдением требований ст.28.2 КоАП РФ;
- копией приказа № 1 от 25.05.2000 г. о назначении главного редактора газеты «Тюрьма»;
- копией свидетельства ПИ № 2-4510 от 25.05.2000 г. о регистрации средства массовой информации - газеты «Тюрьма»;
- копией письма № 72/8 от 18.02.2008 г. ФГУ «Российская ордена «Знак Почета» книжная палата», согласно которому газета «Тюрьма» в 2006-2007 гг. в ФГУ «Российская книжная палата» не поступала…

Действия должностного лица - главного редактора газеты «Тюрьма» Перина Р.Л. квалифицируются по ст. 13.23 КоАП РФ.

При назначении наказания Перину Р.Л., учитывая обстоятельства, смягчающие и отягчающие ответственность, степень общественной опасности совершенного правонарушения, данные о личности привлекаемого к административной ответственности, а именно то, что Перин Р.Л. ранее не привлекался к административной ответственности, совершил указанное правонарушение впервые, имеет постоянное место работы, имеет на иждивении двоих несовершеннолетних детей…
На основании изложенного, руководствуясь ст.13.23, 29.9-29.10 КоАП РФ, суд

ПОСТАНОВИЛ:

Должностное лицо - главного редактора газеты «Тюрьма» Перина Романа Людвиговича признать виновным в совершении административного правонарушения, предусмотренного ст.13.23 КоАП РФ, и подвергнуть административному штрафу в размере 1000 (одна тысяча) рублей...

КОММЕНТАРИЙ Р. ПЕРИНА

Я знал, что публикацию списка осужденных по 282 ст. УК РФ (которая зачастую используется для преследования за политические убеждения) в газете «Тюрьма» №1, 2008 г. мне не простят. Думали они три месяца к чему бы придраться, к счастью нашли только это весьма сомнительное нарушение, которое могло разрешиться не через суд, а обычным извещением или звонком в редакцию. Почему через суд и наказание? Да дело в том, что достаточно мне в этом году получить еще одно административное нарушение или предупреждение и дело о закрытии газеты можно передавать в суд. Не зря же они в Постановлении указывают «ранее не привлекался к административной ответственности», теперь уже будут писать «ранее привлекался» - рецидивист.

В зале суда стояла огромная клетка с толстенными прутьями, в которой можно было бы спокойно держать Кинг-Конга, до абсурдности толстые прутья – сантиметра три в диаметре. Я спросил у работников суда, зачем Мировому судье такая клетка, на что мне ответили, что Мировой судья еще и сажает, может давать до двух лет лишения свободы. Так что не расслабляйтесь, когда у вас повестка к судье со столь мирным названием.

· "Черный список" сдали в прокуратуру

Националисты опубликовали на одном из своих сайтов подробные личные данные на борцов с фашизмом. Под заголовком «Жертвы большой игры» указаны адреса, телефоны и номера паспортов. В ответ директор Московского бюро по правам человека Александр Брод, который сам попал в этот список, подготовил обращение в прокуратуру.

Российские правозащитники начали активную борьбу с появившимися в рунете «черными списками» антифашистов. Поводом стала публикация на одном из националистических сайтов списка с личными данными общественных деятелей и силовиков, которые выступают против межнациональной нетерпимости и ведут дела против нацистов.

Уникальность списка в том, что впервые в нем фигурируют сами работники судов и прокуратуры, которые имели дело с национал-радикалами и выносили им обвинительные приговоры.

Наряду с именами лидера Демократического союза Валерии Наводворской, политолога Эмиля Паина, журналиста Марка Дейча, президента фонда «Холокост» Аллы Гербер создатели сайта приводят данные судей, которые отменили оправдательный вердикт по делу Ульмана. Также в список внесен прокурор Карелии Владимир Поносенко, глава МВД этой же республики («на карандаш», по всей видимости, они попали после дела по беспорядкам в Кондопоге) и прокурор Ставропольского края Иван Полуэктов.

Возле имени каждого из них дается адрес их проживания с комментариями, когда и как лучше их застать, чтобы учинить расправу. Например, возле фотографии подъезда одного из судей сообщается: «Двор обнесен забором, труднее всего подобраться, подходить нужно ночью со стороны детской площадки».

Ресурс, на котором появились персональные данные врагов национал-радикалов, представляет из себя новостной портал антисемитской направленности. Например, там есть раздел «О геноциде русского народа», где перечислены имена начальников концлагерей советского времени, в основном с еврейскими фамилиями, а в новостной ленте содержатся призывы расправиться с ведущими радиостанции «Эхо Москвы», «кремлевскими олигархами», «ментами» и остальными «русофобами».

На всякий случай создатели сайта сообщают, что он зарегистрирован в США.

Сайт зарегистрировал некто Мстислав Засека, по адресу Нью-Йорк, Бруклин, авеню М, 13 октября 2007 года. Примерно с 10 февраля 2008 года в разделе «Жертвы большой игры» стали появляться имена правозащитников и борцов с национал-радикалами. Один из упомянутых в списке, член Общественной палаты, директор Московского бюро по правам человека Александр Брод рассказал «Газете.Ru», что в связи с публикацией «черного списка» правозащитники решили обратиться в Генпрокуратуру. Поскольку люди опасаются насилия, «готовится обращение в правоохранительные органы» от представителей МБПЧ, пояснил Брод. Правозащитник предполагает, что составить расстрельный список было несложно, ведь диски с личными данными практически любого гражданина России «можно купить на любом рынке».

По данным правозащитников, в последнее время наблюдается рост ксенофобских настроений и увеличивается количество преступлений, совершенных на почве национальной неприязни. Брод напомнил, что «с начала года было совершено не менее 93 нападений на почве ксенофобии, в результате которых 57 человек погибли и 116 ранены». Чтобы не быть голословным, правозащитник привел в пример дело гражданина Китая в Петербурге, которому нанесли ранения национал-радикалы, нападение «группы бритоголовых на чеченца и ингуша» в Ставропольском крае, а также многочисленные случаи вандализма: осквернение еврейского кладбища в Петербурге, демонстративный взлом сайта фонда «Холокост», осквернение памятника в Нижнем Тагиле (в этом городе на танке Т-34 20 апреля была нарисована фашистская свастика и написана дата рождения Гитлера).

Что касается проскрипционных списков тех, кто борется с такими преступлениями, то в интернете их обнаружено с десяток.

По словам Брода, сайты, как правило, зарегистрированы за границей. «Из-за того что Россия не ратифицировала конвенцию о борьбе с киберпреступностью, а наши службы не сотрудничают с Интерполом, создателей сайтов экстремистского содержания не могут найти», – пояснил он.

Обращаясь за помощью в правоохранительные органы, Брод надеется, что это хоть как-то сдвинет дело с мертвой точки. С другой стороны, Брод добавил, что не ждет чуда и не надеется, что национал-радикалов найдут. Обращение в прокуратуру, по его словам, преследует еще одну цель – совершенствование российского законодательства в области интернета. «Необходимо принять конвенцию о борьбе с киберпреступностью и разработать кодекс чести для провайдеров, чтобы они не могли регистрировать все что угодно. К сожалению, сейчас за деньги регистрируются сайты, где размещают порнографию, торгуют оружием, и кто-то не хочет потерять источник доходов», – полагает Брод.

Наташа КУКЛИНА
23.04.2008 . Газета.ru

· Китайцы переходят на крысиное мясо

Крысиное мясо появилось в меню ресторанов и столовых провинции Гуандун (Guangdong) на юге Китая, пишет Reuters. Официально китайские власти отрицают то, что в административный центр провинции – город Гуанчжоу (Guangzhou), поздно вечером грузовиками привозят крыс из провинции Хунань (Hunan), где недавно произошло наводнение, лишившее нор около 2 млрд. грызунов. Однако местные газеты утверждают, что в последние две недели крысы, в том числе те самые, из Хунани, вовсю продаются на местном рынке.

Последствия атипичной пневмонии, захлестнувшей в большей степени Китай, привели к тому, что в 2003 году власти страны наложили запрет на продажу многих видов мяса диких животных. Чтобы справиться с дефицитом привычного мяса, китайские жители начинают активно переходить на крыс.

Несмотря на то, что чиновники отрицают факт охоты на крыс, ассортимент многих рынков и меню ресторанов говорят сами за себя. В розницу крыса стоит от 40 до 50 юаней ($5,2 - 6,5), для некоторых торговцев крыс отлавливают крестьяне. По словам одного из местных жителей, покупатели берут их оптом по 6 юаней за кило. За одну ночь можно наловить около 150 кг крыс, отмечает он.

Некоторые рестораны рекламируют «крысиные банкеты», где за 1 кг мяса платят по 136 юаней. Несмотря на то, что потребление в пищу крыс для многих звучит жутко, в Китае крысиное мясо считается традиционным деликатесом, причем более питательным, чем курятина или свинина. В последнее время развелось очень много крыс. Люди в Гуанчжоу не бедные и любят экзотику, так что дела идут отлично, говорит один из местных продавцов.

· Борис Моисеев: Хватит позорить нашу страну!

Глава карельских мусульман Висам Бардвил позволил себе выпад в адрес заслуженного артиста Российской Фдерации, действующего члена партии "Единая Россия" Бориса Моисеева. Он назвал грядущий приезд артиста в Петрозаводск "вызовом обществу, брошенным этим проповедником Содомии, идеологом растлительства нравов".

Артист отреагировал следующим образом: «Что это за высказывания, я не понимаю. А еще я не понимаю, кто позволил такую чушь выносить на весь мир? Хватит позорить нашу страну. Я думаю, он должен как-то ответить по закону.  Он забывает, что я актер, а не пропагандист. Я живу и работаю в светском государстве, не нарушаю ни его законы, ни цензуру, ни идеологические формы. Мне кажется, что за меня должны вступиться мои однопартийцы - я являюсь членом партии "Единая Россия". Многим из них, по-моему, будут неприятны такие высказывания».

По материалам РИА "Новости"

· Сколько Запада было на Лубянке?

(Продолжение. Начало
в №№ 6/34, 7/35, 8/36, 1/38)

Галковский Дмитрий Евгеньевич опубликовал статью относительно раннего периода жизни Брежнева Леонида Ильича. Проанализировав не вызывающие сомнения факты, Галковский пишет: «Скорее всего, Брежнев был украинско-еврейским метисом, может быть, с примесью русской, польской, румынской или цыганской крови. В графе национальность у него существует путаница. Где-то написано что он украинец, где-то что русский. Это большая редкость для партийных анкет. Многие документы из дела Брежнева пропали. Брежнев неплохо владел польским языком.

Утверждается, что Леонид Ильич родился в простой рабочей семье. Однако отец Брежнева не был рабочим. Он был техническим работником на металлургическом заводе - «фабрикатором». Для этой работы требуется специальное образование. В мемуарах Брежнева говорится, что «после революции» на подобную должность его выбрали «просто так». Это крайне маловероятно, тем более, - отец Леонида Брежнева что «Илья Яковлевич» был беспартийным.

В 1915 году Брежнев был принят в нулевой класс классичес- кой гимназии. Это было единственное привилегированное учебное заведение в Каминском, там учились дети чиновников и заводской администрации, среди которых было много иностранцев. Сыну рабочего там делать было нечего.

В советское время в окормляемом КГБ патриотическом подполье распространялись «списки дочерей Сиона». Госпожа Брежнева там шла как «племянница Льва Мехлиса - Виктория Пинсуховна Гольдберг». Казалось бы, в условиях свободы прессы легко выяснить истину и точно установить происхождение первой леди СССР брежневского периода. Давно ведь определились и с еврейским дедушкой Ленина и с еврейскими родителями Андропова. Однако в случае «Вики» историки почему-то молчат?
Биография Брежнева в изложении советских интеллигентов, вроде Роя Медведева, Бурлацкого, Бовина или Млечина, заведомо несерьёзна. Подобная литература рассчитана на школьников и домохозяек и не может считаться историческим исследованием.

На вышеприведённые строки, написанные Галковским Д.Е., один из читателей отреагировал так: «Что из того, что Брежнев полуукраинец-полуеврей (допустим)? Кстати, в его типе есть определенная специфически еврейская брутальность, такой еврейский мачизм, свойственный Утесову или Р.Максвеллу, но разжиженный славянской кровью. Жена - несомненная еврейка. Так мало ли было высоко стоявших партийцев с женами-еврейками? Или с каких-то пор это уже перевелось? Вот про Андропова - любопытно. И как-то хорошо монтируется с версией, что заместитель Жириновского, главы Либерально-демократической партии России, депутат Госдумы от ЛДПР еврей А.Митрофанов - отпрыск Андропова…»

К сказанному о Митрофанове не безинтересно добавить следующее.

« - Недавно у меня сын родился, по нашей линии это второй правнук Юрия Владимировича, - сказала мне Евгения. - Да, я прописана в Молдавии, а теперь живу в Москве. Работаю помощником депутата Госдумы Алексея Митрофанова. Спасибо ему огромное, что помог!»

Сергей Семанов пишет: «Образование Брежнева было плохим, культура - ничтожной, вкусы — вполне пошлыми». Андропов в этом отношении мало чем отличался от Брежнева, но он умел разыгрывать роль. Полистав книгу и сумев из неё что-то выхватить, Андропов потом выжидает удобного случая, чтобы выхваченное из книги выставить напоказ для формирования мнения о нём… И т.д. и т.п. Газетные же статьи прочитывал полностью – те которые годились, чтобы блеснуть знанием вопроса перед определёнными субъектами.

После войны, когда Андропов был уже вторым секретарем ЦК компартии Карело-Финской ССР, он заочно (без сдачи экзаменов) окончил Высшую партийную школу при ЦК КПСС. Без диплома о высшем образовании он чувствовал себя неуютно.
Высшая партшкола функционировала для достигших немалых высот практических работников, не имеющих ни образования, ни времени, а чаще и желания его получить.

Из литературы он предпочитал романы Ильи Ильфа и Евгения Петрова – «Двенадцать стульев» и «Золотой теленок», постоянно их цитировал.

Председатель КГБ в день должен был просмотреть многие десятки, а порой сотни страниц различных документов, ответить на множество телефонных звонков и принять немалое число людей. Вряд ли при такой загруженности он действительно находил время, чтобы углубиться в труды Георгия Валентиновича Плеханова. Посетителям хорошо продуманно «пудрил мозги», с тем, чтобы производить на них впечатление, да посильней…

Один из журналистов, случайно попавший в кабинет Андропова на Лубянке, увидел на его рабочем столе том Плеханова с закладками и восхитился образованностью председателя КГБ.

Потом будут ходить легенды о его энциклопедических познаниях, о том, что он в совершенстве знал английский язык. Чего не было, того не было. Английский Юрий Владимирович пытался учить, уже будучи председателем КГБ, но в таком возрасте и при такой занятости это оказалось невозможным. Впрочем, работа за границей, чтение книг и справок, общение с интеллигентной публикой в какой-то степени помогли ему компенсировать отсутствие систематического образования.

«Мы с Юрием Владимировичем были очень начитанными людьми, - рассказывает Чебриков Виктор Михайлович. - Практически все выходившее читали»,- говорит. Я удивился: «А когда же вы успевали?» - «А в машине. Наденешь наушники, включишь магнитофон и слушаешь. Мы для экономии времени приняли двух женщин-дикторов. Дали им звание майора. Вот они нам все и начитывали» («Коммерсантъ» 20.02.2001).

«Документы, доклады, выступления для Брежнева и некоторых других членов Политбюро готовились двумя группами приближенных лиц, преимущественно космополитической ориентации, среди которых особо следует назвать: А. Александрова-Агентова, Г. Э. Цуканова, В. Загладина, Г. А. Арбатова, Н. Н. Иноземцева, Е. М. Примакова, А. С. Черняева, А. Н. Яковлева, С. А. Ситаряна, Б. М. Сухаревского и др. В их числе особо выделялись ярый приверженец и защитник сионизма Бовин, а также сторонник идеи мирового правительства, пропагандист космополитизма, агитатор за «манифест Эйнштейна-Рассела» Г. Шахназаров. Негласным вождем брежневских «спичрайтеров» был Ю. В. Андропов. (Известия. 1989, N 239; Известия. 1990, N 26.)

Это были, как правило, люди, антирусски настроенные, видевшие в отечественной истории сплошную черную дыру, презиравшие русские национальные традиции и обычаи. Симпатизируя западному образу жизни, они всяческим образом протаскивали его идеи, сначала популяризацией так называемой теории конвергенции, взаимосближения двух систем, а затем под видом концепции «общечеловеческих ценностей» (из нее позднее выросло горбачевское «новое политическое мышление»).

Документы, подготавливаемые помощниками Брежнева типа Арбатова, Бовина или Иноземцева с научной точки зрения являлись откровенной халтурой, созданной безответственными людьми с полным безразличием за судьбу государства.

Составленные по определенной схеме, эти документы представляли собой набор привычных штампов. В них совершенно отсутствовал анализ. Зато в обязательном порядке заявлялось о «загнивании» капитализма и приводились липовые данные о «процветании» страны, «благосостоянии» трудящихся. В своем кругу помощники Брежнева не стеснялись смеяться над этой своей «работой».

(О.Платонов. «Государственная измена»).

Борис НИКАШ

· ФРОНТОВАЯ ЗАЖИГАЛКА

Из воспоминаний рядового полковой разведки
Ивана Федоровича ОСТРОВЕРХОВА

Как-то трое немцев попали к нам в плен. Стояла зима, градусов 15 мороза. Для нас, сибиряков, из которых состоял полк, это не мороз - так, ерунда. Но вид немецких вояк был ужасающе жалок.

Солдаты кутались в какие-то тряпки, а поверх сапог были намотаны обрывки одеял. Их буквально трясло от холода и пуще того - от сознания нависшей опасности: боялись, что расстреляют.

Один из немцев оказался заядлым курильщиком. Не выдержав, он робко, знаками попросил закурить.

Наш солдатик достал кисет, сложенный лист газетной бумаги, оторвал кусочек, насыпал на него махорки, скрутил, склеил слюной и отдал готовую закрутку немцу.

Пленные внимательно и с удивлением следили за тем, как быстро и ловко парень изготовил закрутку. Поскольку у них принято курить сигареты, понятно, что подобное изделие для немца в диковинку.

Получив закрутку, пленный достал свою зажигалку и стал ею чиркать, пытаясь прикурить. Но тщетно - пламени не появлялось.
Тогда наш солдат достает свою фронтовую зажигалку. Способ ее изготовления довольно прост. Внутрь гильзы от патрона помещается фитилек, изготовленный из хлопчатобумажной ткани, идущей, в основном, на портянки. Фитилек укладывается на кромку камня-кремния, по которой легким касательным движением чиркают куском напильника. Вылетает искра, фитилек загорается - зажигалка готова!

Немецкий солдат прикурил, затянулся... Что с ним было - описать невозможно. Поперхнулся, глаза закатились, дыхание остановилось. Ну, думаем, конец ему пришел. Когда отошел от первой затяжки, произнес еле слышно: «Нихт гут». После второй, видимо, вошел во вкус, потому что уже блаженно повторил: «Гут, гут».

Неожиданно к нашей группе подошел командир пол-ка В. П. Сурьянинов, достал коробку папирос «Казбек» и предложил: «Угощайтесь, кто хочет».

Мы мигом разобрали папиросы. Немцы были поражены отношениями между солдатами и полковником. Осмелев, через переводчика они нам дали понять, что в немецкой армии даже простые офицеры так дружески не относятся к простому солдату, не говоря уже о полковнике.

Опять же через переводчика мы им сказали, что фронтовая дружба, мол, и дает нам силы в победе над их армией. Услышав наши слова, немцы согласно закивали: «Гут, гут! Гитлер капут!»

Вот так пленные испробовали нашу бийскую махорку и солдатскую зажигалку, которая безотказно служила русскому солдату в суровые дни войны.

(Иван Федорович читатель и друг нашей газеты. В Екатеринбурге он издал небольшим тиражом свои воспоминания «Не забытая война». Поздравляем Ивана Федоровича и всех наших читателей с Днем Победы! Редакция)

· Питерская прокуратура решила
  бороться с экстремизмом в школах

Сегодня на родительском собрании классный руководитель пускает по рядам листок с текстом и просит расписаться в том, что ознакомлены. Классному руководителю и самой неловко, она говорит: "Ну, вы понимаете, позвонили из прокуратуры, сказали, что если не сделаем, у нас будут неприятности." А текст вот такой:

«Общей для учителей и для родителей является проблема межнациональной толерантности. Зачастую именно родители сеют зёрна национальной вражды, давая необдуманные характеристики не поступкам, а людям определённой национальности. Дети впитывают такие национальные оценки родителей. В основе взаимоотношений педагогов и родителей должны лежать принципы взаимного доверия и уважения, терпения и терпимости по отношению друг к другу. Родителям разъяснена ответственность, установленная законодательством РФ за нарушения и преступления экстремистского характера».

Ну каковы наглецы! Заявляют нам, что мы "сеем зёрна национальной вражды" и ещё предупреждают об "ответственности, установленной законодательством"!

Алексей ИВАНОВ

· Лужков требует ужесточить наказание
  за "ксенофобию" и "экстремизм"

Мэр Москвы Юрий Лужков выступает за ужесточение ответственности за проявления ксенофобии и экстремизма, - по его словам, «государству нужно сделать все, чтобы человек с любым цветом кожи чувствовал себя спокойно». «На рост числа такого рода преступлений нужно ответить ужесточением наказания за них», - заявил Лужков.

Он также подчеркнул, что Россия всегда являлась многонациональной страной. «Ксенофобия, как разрастающаяся болезнь может привести к состоянию, которое будет угрожать стране»,- заметил мэр. Главной причиной увеличения такого рода преступлений он видит «отсутствие реального наказания за такие деяния», сообщает ИТАР-ТАСС.15.04.2008.

(Лужков наверное не в курсе, что уже сотни русских людей от докторов наук до вчерашних школьников осуждены на реальные сроки за т.н. «национальную рознь и экстремизм» - Ред.)

· Памятник православному князю
  обидел нижегородских мусульман

Нижегородские мусульмане сочли установку в городе памятника князю Георгию Всеволодовичу и его духовнику нарушением прав представителей неправославных религиозных конфессий, пишет "Время новостей" 16 апреля.

Представители Духовного управления мусульман Нижегородской области (ДУМНО) утверждают, что, поскольку на вопрос о личности основателя города специалисты дают разные ответы, внести ясность в историю города можно установкой монументов и другим историческим персонажам. В частности, мусульмане считают, что в городе должны быть также памятники золотоордынскому хану Улуг-Мухаммеду, булгарскому эмиру Ибрагиму и хазарскому наместнику Абраму.

Памятник князю Георгию Всеволодовичу, который согласно летописи является основателем города, и его духовнику Симону Суздальскому был установлен в Нижегородском кремле в феврале. Князя также считают одним из главных нижегородских святых. Нижегородские мусульмане заявили, что монумент установлен на деньги всех налогоплательщиков города, среди которых есть не только православные.

Представители ДУМНО пока не делали официальных заявлений по этому вопросу, однако рассчитывают на поддержку властей в своем начинании.

http://www.lenta.ru/news

· За правду Бриджит Бардо может получить
  два месяца условно

Прокурор потребовал приговорить 73-летнюю французскую актрису Бриджит Бардо к двум месяцам условного срока и штрафу в размере 24 тысячи долларов за заявление о том, что мусульманское общество "уничтожает нашу страну и навязывает нам свои законы", сообщает "Полярная Звезда".

Уйдя из кино в 1970-х, Бардо стала борцом за права животных. При этом бывшая актриса неоднократно делала резкие заявления в отношении традиций ислама и иммигрантов из мусульманских стран. Начиная с 1997 года, суд четыре раза приговаривал звезду к штрафам за разжигание межнациональной розни. Сумма штрафов варьировалась от 1500 евро до 5 тысяч евро.

На процессе прокурор Анна де Фонтет заявила, что потребует более серьезного наказания для Бардо, так как уже "устала выступать с обвинениями в ее адрес". Сама актриса на слушаниях не появилась, сославшись на плохое самочувствие. Ожидается, что решение по делу звезды будет вынесено через несколько недель.

В минувшем году французская антирасистская группа подала жалобу президенту Николя Саркози на высказывания Бардо по поводу мусульманского праздника жертвоприношения. На этот праздник мусульмане традиционно приносят в жертву овцу или других животных, что символизирует поступок пророка Ибрагима, который ради Аллаха готов был принести в жертву своего сына Исмаила.

В декабре 2006 года Бардо потребовала, чтобы Саркози, который в то время был еще министром внутренних дел, запретил исламскую ритуальную бойню. По ее мнению, прежде чем убивать животных, их следует хотя бы оглушить. Актриса опубликовала свое письмо в журнале, издаваемом ее фондом в защиту животных.

· В Псковской области 8 мая арестован лидер «Партии Свободы» Юрий Александрович Беляев. Основанием для ареста послужило возбуждение против него очередного уголовного дела по 282-й статье УК РФ. Беляева сразу эпатировали в следственный изолятор С.-Петербурга - «Кресты», где он в настоящее время и находится.

Гл. редактор ГУСЕВ О.М., Учредитель ПЕРИН Р.Л.
Пишите нам по адресу: 190103 г. С.-Петербург, а/я 171.
Тел: 8 962 723 81 80 (только по делу!)
Рег. свидетельство № П 2120 от 13.09.96.
Сев.-Западное Рег.упр., г.С.-Петербург.
 Отп.: ООО «Издательство «Атлант»»,
С-Петербург, М. Говорова, 52
Тираж 5000 экз.
Сдано в печать 16.05.2008г., Заказ № 332.
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов.